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《红楼梦》中的男女之别与内外之分 105 楚亚娟湘潭大学哲学与历史文化学院湖南湘潭411 摘要:封建社会一句“男主外、女主内”不仅仅是对社会分工的简洁概括,更把两种性 别牢牢固定在了自己的活动区域。大观园是一个女子的世界,除去宝玉之外的所有男子均是 被隔绝在外的。细细考校《(红楼梦》一书,男女有别、内外有分的规定无处不见。 关键词:男女之别;内外之分;防嫌 作者简介:楚亚娟(1986-),女,河南濮阳人,湘潭大学哲学与历史文化学院2008级 中国哲学专业研究生,研究方向:中国古代哲学. 《红楼梦》是我国历史上一部艺术性极强的著作,它的内 女主男仆的情况则不同。女主的内室只有丫头可以进出, 容涵盖了贵族生活的方方面面。对于这样一部封建社会式微时 再心腹的男仆也不得跨过内室门槛,这种限制足较为严格的。 期的巅峰之作,前人对其进行了诸如文学的、史学的、社会学 贾琏偷娶尤二姐,凤姐气愤地审讯来旺,来旺先是在外问门口 的等各种层面的研究。笔者认为, 《红楼梦》不仅仅足一部不 垂手侍立,因凤姐叫他才走到里『日]门旁站着回话。 朽的文学巨作,更涵盖了封建社会日常生活中方方面面的礼仪, =.家族外的男女内外之分: 很好地体现了封建社会的礼治特征,。 家族外男女交流的机会较少。通常只有女子外出和大夫入 曹雪芹的实际经历是《红楼梦》得以问世的一个现实基础。 内诊病两种情况。女子外出较为严格,贾府这样的人家,女子 少年时期的锦农玉食使得他对贵族阶层的日常生活十分了解。 出行通常有男r护送。 俗谓“礼出大家”,这样一种成长背景使得《红楼梦》一书的 第二十九回贾母率众女眷在清虚观打醮,因是出门,格外 情节发展无处不伴随着礼仪的渗透。在礼制的规定下,男性与 重男女内外之防。不光贾母风姐并姑娘们坐车,连丫头仆妇们 女性、外室与内阁是泾渭分明的。 也是坐在车内,跟外界隔开的。宝钗等F车时众婆娘媳妇“围 一.家族内的男女之别与内外之分: 随的风雨不透”,贾珍号门嘱咐林之孝说:“今儿姑娘奶奶们 家族内部需要勋嫌的异性关系,大致概括起来,不外是这 都出来,一个闲人也不许到达电来。”H,第五十九回。老太妃 样几种:异辈亲属、同辈亲属以及主仆。 薨逝,贾母等命盘j送灵,所坐车轿由贾珍骑着马率领家厂围护, 就异辈亲属来说,通常情况足,女性长辈与男性晚辈之间 这是谨内外的表现。第六十j刨贾敬吞食金丹,中毒身亡。尤 的界限相对不那么分明,男性长辈与女性晚辈之问的防嫌则较 氏派人把贾珍父子请同,又怕贾母等路上无人围护会出问题, 为严格。旧时礼制下,晚辈对长辈有昏定晨省、冬温夏清的义务。 专门派族中:f弟贾琮等接替,可见生活中,尤其是这样正式的 因此男子可进女性长辈房间请安,女性长辈也可进入男性晚辈 场合,男女之防是大家尤为重视的。 、 房间。除了男子与庶母之问的分别较为严格,其他限制较少。《红 大夫入内诊病,因足在自己家里,安全性相对较高,一般 楼梦》第五同,秦可卿将宝玉安置在自己房中午睡,有一嬷嬷 只是用帐子或屏风把内眷与大大隔丌即可。若女子较为年轻, 劝阻道: “那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼?”… 这种界限就会比较分明;若女子年老,则相对较为宽松。 反观男性长辈与女性晚辈之间的限制就比较严格。女子可 第四十二网贾母身体不适,因年纪较大,并没有用避太医。 进入男性长辈房间请安,但无男性长辈进女性晚辈房问的道理。 大夫出去后,王夫人等才从屏风后出来。晴雯生病时,太医是 元妃省亲时,即便是生父贾政,也只能隔着帘子会话,这是内 隔着幔子诊脉的,丫头们1日1避。尤■姐病重,太医胡君荣由脉 外男女之分的极致规定。 象没诊出病症,要求看气色

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