“私人化”写作的超性别意识.pdfVIP

第39春第2期 河南师范大学学撮(哲学社会科学版) 2012年3月 oFHENANNORMALUNIVERSITY Mar．2012 VoL39 No．2 JoURNAL “私人化’’写作的超性别意识 王 宁 (廊坊师范学院文学院，河北廊坊065000) 揸 耍：作为对20世纪90年代部分女性写作的一种描述，。私人化”一度成为评论界的热点。时过境迁，冷静观 之，。私人化”写作从女性的自觉指向对生命个体与弱势群体曲关怀。这种关怀基于性别意识，又超越性别对立，体 现了文本的超性别意识。 关键词：“私人化”写作；性别意识；超性别意识 中图分类号： 文献标识码：A 文章编号：1000—2359(2012)02—0217—03 作者简介：王宁(1979一)，女，河北文安人，文学博士，廊坊师范学院文学院讲师，主要从事中国现当代文学研究． 在1990年代，陈染、林白、徐小斌、海男等人的写作因涉 它关注女性、社会与“人”；就立场而言，它超越性别立场引发 及幽闭的个人空间与私密的女性体验，被命名为“私人化”写 的仇视与对抗，更关怀个体生命的价值与尊严。被认为具有 作，一度成为评论界的热点。在褒贬不一的评说中，代表性 强烈“性别意识”的“私人化”写作是否具有超越性别的关怀 的观点有两种：其一认为“私人化”写作是穿越国家与民族的 与思考，这是本文关注的主要问题。 巨型寓言，它们大胆书写身体与欲望，从而构成对男权文化 的拆解与颠覆；其二认为“私人化”写作陷于自闭情境之中。 道德沦落，丧失了精神追求，甚至令“窥淫欲者津津乐道，为 已有众多论者指出“私人化”写作以决绝的态度颠覆男 书商有‘色’包装”提供了可能，对文学的健康发展不利。归 性中心文化。的确，在“私人化”写作文本中，女性的个体成 结来看，褒扬与批判双方都强调了“私人化”写作关注自我与 长与无处不在的男性中心文化构成一个基本的象喻结构。 身体的“性别意识”。那么，值得进一步追问的是，性别意识 然而，一旦脱离这一文化象喻，关于个体男性的书写即传达 是否“私人化”写作唯一的文本意蕴?“女性”对自我与身体 出另外的声音。 的书写所抵达的彼岸何在?“性别意识”与。超性别意识”是 “私人化”写作的女作家多出生于上世纪60年代，与“先 否存在排斥关系?时过境迁，热闹一时的争论有待冷静反 锋”作家有着类似的历史境遇：她们仅仅是搭上了。文革”的 思：且不论。私人化”的指称是否符合学理规范，也不论争论 末班车，充当着“普罗米修斯式文化英雄”的“小配角或小伙 的学术价值之所在，作为争议点的“性别意识”也是有待考量 计叽扪。。父亲”在文本中扮演着受难者兼英雄的双重角色。 的。 陈染的《私人生活》、《角色累赘》、《巫女和她的梦中之门》等 在此，。超性别意识”这个概念有待厘清。这一概念在我 作品一面审判着古怪、变态、凶狠的“父亲”，一面用血泪的文 国最早是由陈染提出的，继而陈骏涛为它做了较为明晰的界 字书写着。我可怜的父亲”：“我模糊地看到我父亲被那个年 定，他认为“超性别意识是以有性别意识为前提的，它是性别 代纷乱的人群捆绑着剃成的十字形的阴阳头，渐渐膨胀成中 意识的一种提升，一种升华，并不以抛弃性别意识为代 国的弯弯曲曲的城墙，他那怪笑般的长啸凝固成夜幕里永远 价螂]。笔者认为，超性别意识首先以鲜明的性别意识为基 洗不掉的阴影。”相对于这种受难的崇高，徐小斌的“父亲”是 础，进而从两个方面超越了狭隘的“性别”拘固：就视野而言。 善良而弱小的。在《羽蛇》、《对一个精神病患者的调查》中， 基金项目：廊坊师范学院科学研究项目(LSSB201002) 收稿日期：2011—09—16