苏轼的人生态度和艺术风格对当代高中语文教学的启示.pdfVIP

· 课外辅导 · 2014年第 10期 苏轼的人生态度和艺术风格对当代高中语文教学的启示 江苏省扬州市江都区邵伯高级中学 陆发华 纵观宋代文人苏轼的一生 ，其文学具有十分显著的成 解到民情，将其带到文学之中，既防止出现前人的顾此而 就，创作具有异常丰富的经验，人生具有极为特殊的历程。 失彼，也促进了自身文学的稳定和谐发展，从而造就了其 而这些 ，都可以成为学生可贵的知识源泉 ，更可以成为教 本人在文学史上的不朽贡献。苏轼对于文学提出的明确要 师可贵的经验借鉴。从苏轼的人生经历中，教师要看到人 求是强调文学与社会作用之间的关系，比如他对王庠之文 文精神培养是高中语文教学的关键 ；从苏轼的风格作品 所作的评价 ：“前后所示著述文字 ，皆有古作者风力，大略 中，教师要看到教学内容与教学形式的谐调性、教学艺术 能道意所欲言者。”另外 ，他明确不赞成随意夸大 、浮华不 风格的灵活性研究，对于学生发展的重要性。 实的文风，对于艰涩迂怪之文更是表示强烈反对。 一 、 人文精神培养是高中语文教学的关键 苏轼的这些经历与观点，教师要将其利用到教学活动 语文教育强调对学生人文精神的锤炼与熏染，它的根 中去，甚至可以给学生以必要提示 ，让学生认识到这些经 本 目的在于使学生可以在语文教学与语文实践过程中，了 历与观点对于语文学习的重要意义。在高中阶段的语文教 解到教材作品中所包蕴的丰富多彩的情感世界、魅力无限 学实践中，语文课堂教学的全部环节都应当以学生为本 ， 的人文思想。这种人文精神的体验首要任务是使学生可以 这是苏轼以民情为本的翻版 ，教师即使讲得再明白、再精 在教材中感受到美好、分享到美好。我们始终不渝地强调 ， 彩，若学生达不到听、记、写的同步执行，不进行扎实稳妥 语文学科的人文性特点要强于工具性特点，研究苏轼 ，很 的基本练习，也都是没有任何实际意义的。在课堂教学中， 容易发现这种人文性特点。一方面，教师让学生在学习与 教师需要将知识点落实与学生接受能力相统一 ，更要做到 苏轼有关的篇章时，要了解苏轼那种豁达大度的心灵境 教学内容与教学方式的统一 ，避免随意夸张与艰涩迂怪的 界 ，另一方面，教师也应当指导学生推而广之，放宽了解的 教学风格出现，充分调动学习者眼、耳、鼻、舌、身、意并用， 范围，将眼光置于教材中所有文化名人的人文精神体现 而非得意于教师演戏、学生看戏的浮华教学境界。 上。单就苏轼本人来说，著名文化学者余秋雨曾经说过： 三、语文教学需注重艺术风格的灵活化 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起 ，我相信 ，整部中国文 远在千余年前 ，苏轼即用其毕生艺术实践，彰显了艺 化史将因之而失重。”诚如斯言，苏轼曾经十分得意、曾经 术世界的多样性与灵活性 ，充分说明了不同表现手法及艺 名满天下 ，却始终徘徊于阴险仕途之外，不肯苟且于污浊 术风格才能让艺术天地更加丰富、艺术之路越走越宽。苏 肮脏的官场。他的幽怨 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，他 轼要求以诗词散文为代表的文艺作品一方面要写出自然 的彷徨 “人生如梦 ，早生华发”，他的慨叹 “哀吾生之须臾 ， 之态，另一方面也要展现 自然之数，所谓尽性而知命，顺从 羡长江之无穷”，虽然都有忧愁不适的成分在其中，但是最 于本性。一方面要充分认识并顺应事物的发展规律，另一 终还是能够豁达地顿悟 ，在荒野阡陌里将 自我心灵融人 自 方也要从事物的发展规律中看到演进变化，所谓行于所当 然万物。且看其在 《赤壁赋》中表现出来的所思所想：惟“江 行而止于不可不止。最为典型的特点是苏轼并没有任意排 上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 斥不同风格的作家作品，反而能够做到骨气精一 ，气兼众 … … 是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。”这是何等地 妙，比如他曾经批评王安石的