论沈从文的接受美学思想.pdfVIP

2011年第2期 阜阳师范学院学报(社会科学版) 总第 140期 No．2．2011 JournalofFuyangTeachersCollege(SocialScience) Sum No．140 论沈从文的接受美学思想 石柏胜 ， (1．武汉大学文学院，湖北 武汉 430072；2．淮北职业技术学院学报编辑部，安徽 淮北 23500) 摘要：无论是文艺评论还是创作实践，沈从文都以强烈的读者意识注重对读者大众的关爱、阅读对象的论析和 接受效果的评价。他的接受美学思想深植于对黑暗现实的不满和民族危亡的隐忧，高扬着 “民族重造”的文学理想 和严肃文学的奋斗旗帜。尽管他游离政治的人性书写和艺术探索有悖于革命读者政治需求的期待视野，但他始终 以伟大而沉重的历史使命感关注文坛动向，瞩 目读者变化。他强调文学社会价值、重视作品接受效果、坚持艺术品 质创新和对读者高度负责的理论主张正是其接受美学思想的鲜明表现。 关键词：沈从文；接受美学思想；文艺评论；创作实践；思想意义 中图分类号：101 文献标识码：A 文章编号：1004—4310(2011)02—0056—06 境的超越，并非是对读者对象的不屑一顾，更不是藐视接受 在中国现代文学史上，沈从文是一位坚守 自己文学理 效果的自我标榜。综观其多年来的文艺评论 ，他一面批评 想和创作品格的严肃作家。他在多年的写作实践中一直强 文坛的浮躁之风和作家的媚俗之弊，另一面又心系读者，对 调作家的社会责任感和历史使命感 ，坚持认为 “写作是要有 其充满热情和关爱。他希望文艺作品能通过非凡的艺术魅 信心，有热诚，不计功利，不问成败，正义感特别强，对人生 力和丰富的思想内涵来增强接受效果，吸引社会大众，感召 充满悲悯博大同情，而又能坚持到死去干的一分庄严工 阅读对象，以实现其重铸民族品德、重建国家制度的远大理 作”[1133s，始终把文学创作视为强健 国民精神、陶冶民众性 想。因此，沈从文在分析文学作品、谈论写作方法、评价创 情和改造民族品格的崇高事业而孜孜不倦地追求与奋斗。 作得失时总是反复强调读者对象的重要性，并以其接受效 他强烈憎恶作家对写作持有 “玩票方式”和 “白相态度”，坚 果、社会影响和历史价值的大小来判断文学作品的好坏成 决反对作家投机政治、迎合世俗和取媚读者。沈从文对作 败，从而表现出鲜明的接受美学思想。 品严肃性的追求和文学崇高性的坚持，使其深刻思虑作家 其首先表现为读者意识的鲜明而强烈。接受美学认为 创作与读者大众之间的紧密关系，密切关注文学作 品的艺 “读者在文学过程中不是可有可无的一维，而是居于整个文 术价值和社会影响。因此 ，他不仅在诸多的文艺评论中反 学活动的中心，是文学 审美价值 实现的不可或缺 的因 复强调创作的读者意识、作品的接受效果和社会功能，而且 素”2』2”。作者创作出的作品只有通过读者的阅读才能显 在丰富的文学创作中也鲜明地表现出精美的接受形式和卓 示出其存在的价值和意义；没有读者的参与，作品只能是一 越的接受价值，从而在超越特定时期接受环境的背景下彰 堆 “静态的特质符号”。因此，在作者、作品和读者构成的总 显了其独特的接受美学思想。 体系统中，读者是其中重要能动主体，居于中心地位。由 此，接受美学强调作者写作应当充分考虑读者对象，要具有 沈从文是一位特立独行的现代作家。在政治斗争复杂 明确的读者意识。沈从文尽管极力反对作者献媚于民众， 而又激烈的上世纪三四十年代 ，他的特立独行主要表现在 反对写作商业化，但是并不主张作者要超越读者大众而标 能够毅然超越喧