卑微者的精神之歌——论史铁生创作中的“残疾“意识.pdfVIP

200 8 年 1 月 天水师范学院学报 Jna .2，00 8 第 28 卷 第 1 期 Jo um la of iT na shui Nrmo la Unive rs iyt V ol .2 8 N o . 1 卑微者 的精神之歌 — 论史铁生创作 中的 “残疾 ”意识 金生翠 (甘肃联合大学 文学院，甘肃 兰州 73峨XX洲)) 摘 要: 生命如歌，每一个人弹奏的方式都不一样，而对于一个残疾人来说，奏响生命之歌的旅程更为委 婉 曲折。史铁生由自身的坎坷经历，融生活和文学为一体，把残疾人独特的生命体脸以及 由此产生的自卑情结 升华为一个人类的广义残疾的问题，并由此拷问人生命价值的真正所在，也为普通人完成人生旅程提供了一个 新的视角和无尽的启示。 关扭询: 史铁生 残“疾”意识 自卑情结 精神之歌 中圈分类号: 21 盯.76 文献标识码: A 文. 编号: 176 1一135 1 (2X)( 8) 01 一0 121 一40 己对这位 “自卑”的心理学家的钟爱， 在“众多的 心理学家中，阿德勒比弗洛伊德更讨人喜欢。”]11或 许正是由于阿德勒，才使当年正值青春年华就双腿 我独 自在祭坛上坐着，看地移天行。 瘫痪的史铁生看到了一线希翼，并最终以自身真切 我《之开》 的生命痛苦，铸就了独特的文学视野，不但证明了 人除了有尊严之外，在尊严面纱的背后，或许 残疾人 自身的价值，还为普通人完成人生旅程提供 有另一种心理，这种心理表现为心灰意徽、万念俱 了一个新的视角和无尽的启示。 灰、孤独、失落、惆怅、阴郁等等。奥地利心理学 史铁生在阿德勒所指引的道路 中努力去克服 自 家阿德勒把这种心理称之为 “自卑情结”，他指出: 卑，去寻求一种 “卑下”的 “补偿”，可是当他一 “当个人面对一个他无法适当应付的问题时，他表 旦意识到这种偶然打击竟必然地造成了一种永远无 示他绝对无法解决这个问题 ，此时出现的便是 自卑 法更改的事实时，他对这种事件的 偶“然程度”提 情结。”川自卑情结是阿德勒动机理论的重要概念， 出了质疑: 一次 “偶然”对生命究竟意味着什么? 主要指源于器质性缺陷的自卑感。他认为 自卑感是 对这个儿子的母亲又意味着什么? 当史铁生最终坦 人类的一种情绪，起源于童年期的弱小和无助，但 然 死“是一件不必急于求成的事，死是一个人必然 只有附加的器质性缺陷和社会性的挫伤才会形成一 会降临的节 日”(( 我与地坛)) 之时，他无论如何也 种复杂的情结。他关于克服 自卑感的方法便是 补“ 不会想到，自己的不幸在母亲那里会加倍累积，可 偿”，因为卑下的处境会使人产生一种内在驱力或 当他最终明白这一点，那个在世上 “注定活得最苦 动机要改善处境争取优势，求得对卑下的 补“偿”。 的母亲”(( 我与地坛” 已经不在了，留给他的是无 因而，在阿德勒看来，自卑不仅仅是一种缺陷，同 尽的忏悔和思念。残疾意识和 自卑心理使史铁生不 时，它充满了人性的意义: “自卑感本身并非变 由自主地陷于命运