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2008年7月 天水师范学院学报 J ul y,2008
第28卷第4期 J our nal of Ti anshui Nor ma l Uni ver si t y V0 1.2 8 No .4
特 殊 语 境 中 无 政 府 主 义 思 想 的 个 人 变 异
——论十七年时期 巴金的主体精神
王建斌
( 天水师范学院文史学院,甘肃天水741001)
摘 要:巴金在十七年时期对主流意识形态话语的认同是其解放前无政府主义思想的延伸和变 异.对那个
狂热时代的欢 呼和对领袖的赞颂也符合其情感表达逻辑,这种选择更 多地包含着作家主体的主动 性,而不完全
是在意识形态和文学规范压抑下的被动接受,表现出巴金一贯真诚率直的人格 。
关键词:十七年时期;无政府主义;主体精神;个人变异
中图分类号: 1207 .67 文献标识码:A 文章编号:167 1—13 1( 2008) 04—0093—04
巴金的文学创作跨越了中国现代文学和当代文 新的规范的接受往往是通过在新的规范 中找到与原
学两个 阶段.在现代文学中他以辉煌的创作业绩而 来的信仰、观念 、情感相通之处而实现这种主动接
成为举世 瞩 目的大家.与众 多的现代文学大家在解 受的.作家的这种选择和参与新规范 的建设热情包
放后基本没有什么作 品相反.巴金在解放后十七年 含着作家主体的主动性.并不完全是外在意识形态
期间积极主动地参与了新中国的文学建设。写下了 和文学规范制约、压抑的结果。一、
许多时代英雄的赞歌,新时期以来他又 以 《随想 众所周知.巴金在解放前 明确表示 自己是一个
录》再次成为人们关注 的焦点。由于巴金本人在 无政府主义者.早在1 岁时就接触了无政府主义思
《随想录 》中对 自己在20世 纪五六十年代中的一些 想.1927年他怀着研修无政府主义理论和历史 的愿
行为表示深深 的忏悔和痛切的 自责.并一再表示 望来到 了近代无政府主义发源地的巴黎.回国后也
“我在十七年中.没写出一篇使 自己满意的作 介入了一些无政府主义者的活动.1930年还出版了
品”I ”.所 以人们普遍地认为巴金在十七年时期的 《从资本义到安那其主义》。但是,正如巴金常说的
创作是努力迎合时代政治的需要。 “以牺牲精神主 “我有我 的无政府主义”[ 3 1.巴金对无政府主义的接
体性为前提 的对权威文艺观点的奉承与接受”。121但 受是有选择的.他更多的是汲取了克鲁泡特金 的道
联系巴金的实际经历和他的个性特点.我们会发现 德理想主义和献身精神.并与中国的现实相结合而
作为来 自国统区的作家,面对新生的祖国,面对新 有所变通。克鲁泡特金认为要有崇高的道德理想才
生活.他的心中充满 了无比的激动与 自豪,但 与那 能创造 出一种基于 自由与正义的新社会制度.他认
些直接投身革命洪流的作家相比.其心态又呈现出 为构成道德的三要素是互助 、正义、 自己牺牲 。他
更多的复杂性.那些人为 自己的过去不安。他们真 使人们相信幸福并不在个人 的快乐.真正的幸福乃
诚地以新 时代的规范去对照 自己过去的作品.为 自 是由在 民众中间与民众共同为真理和正义的奋斗中
己与革命 、与人民的距离而深深地 自责。从而主动 得来 的。巴金对此是完全认同的。并将此作为一生
否定 自己的过去,力求脱胎换骨 ,争取早 日融入新 恪守的道德理想,同时又认为:
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