初中语文统编版九年级上册：7 敬业与乐业-教学课件.pptx

;同学们，在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事去做呢？为此，中国近代维新派领袖梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超1922年8月对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然已经过去一百年了，但梁先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。;学习任务一：整体感知，把握论点

现在请同学们按照演讲的口吻朗读一遍课文。思考：文中哪句话最能体现作者的主要观点？议论性文章中，作者的主要观点往往就是文章的中心论点。;表达作者观点的语句：

①但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

③不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。

④第一要敬业。

⑤凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

⑥因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

⑦唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

⑧所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

⑨第二要乐业。

⑩须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

?凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

?今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。

……;①敬业与乐业

论点应该是一个完整的陈述句。“敬业与乐业”是一个并列短语，是本文议论的话题，也就是论题，并没有阐明作者的态度，所以不是论点。同学们可以根据话题寻找论点。;③但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

这句话的意思是，“敬业乐业”是人类生活最好的、独一无二的方法，是作者在文中想表明的主要观点，也就是本文的中心论点。但论点往往是一个表示判断的陈述句，这里并不需要表示转折的关系连词“但”。

中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。;学习任务二：梳理结构，理解思路

再读课文，圈画表明文章思路的提示性语句，看看文章可以分为几个部分，各部分之间是什么关系，梳理文章的论证思路。;提出中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

（总）;学习任务三：条分缕析，品读论据

这篇文章引用了很多名人名言，老师把这些名言做了摘录，请思考分析其使用特点。;以上这些名言都属于道理论据，有的在对论点进行阐释，有的在论述论点；而且角度不一，有从正面论述的，有从反面分析的；但都扣合论点，丰富多元，有出自儒家、道家、佛家的等，让文章读来非常典雅、有文采，也体现作者的风格修养。

道理论据除了以上名人名言外，还可以是谚语、文献资料、自然科学的原理、定律、公式等。用道理论据证明论点的过程就是道理论证。;学习任务三：条分缕析，品读论据

除了引用名人名言作为道理论据之外，作者还通过举例，也就是用事实论据进行论证。请概括这些事实论据，并分析其论证的内容。;第4段举百丈禅师不做事不吃饭的例子，论证要有业。

第6段对比列举大总统和黄包车夫的例子，论证职业都是神圣的，都是可敬的。

第7段举佝偻丈人承蜩的例子，从正面论证敬业的秘诀是专一。

第7段举木匠做好桌子和政治家建设共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人打胜仗的例子，通过比较论证做什么都不能分心到事外，要敬业。;小结：梁先生不愧为学富五车的大学者，在论述过程中，他旁征博引，运用大量的典型材料作为论据：有生活的事例，有典籍中的记载，有自身的实践经验，还有古人的名言警句等。远引上古，近取诸身，融合儒道佛三家。这些丰富而精当的材料的运用，道理论证、举例论证、正反对比论证等论证方法的巧妙结合，使说理具体生动，深入透辟，令人信服。;学以致用，添加论据：

梁先生在证明观点时用的论据我们不一定都熟悉。同学们，现在请从自己的知识储备中筛选相关的道理和事例作为本文的论据（至少1个），并说说论证什么内容。;道理论据①：荀子《劝学》里说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”用心专一，方能取得人生的成功。

事实论据②：闻一多以文学作为事业，潜心文学研究，成为“何妨一下楼主人”。

事实论据③：法布尔研究昆虫，居住乡间，乐在其间，经历了35年观察和研究，写成举世瞩目的《昆虫记》。;课堂小结

这堂课我们以《敬业与乐业》为例，一起学习了议论性文章的相关知识，希望你好好消化，课后认真完成作业练习，巩固提升。也希望你能从中受到教育，今天当你面对学业昏昏欲睡、唉声叹气时，明天当你面对工作牢骚满腹、怨天尤人时，将来当你面对困难畏缩不前、萎靡颓废时，希望“敬业乐业”的精神能随时带给你无穷的力量，让你不仅为了生存而“敬业”，更能因为“乐业”而享受人生。