中国乡村治理中宗族功能的变迁复习过程.pdfVIP

社 会 学 系别：历史系 年级： 10 届 班级： 01 班 姓名：蒋景涛 学号： 2010091121 中国乡村治理中宗族功能的变迁 内容摘要 : 改革开放以后 , 我国各个地方都不同程度地出现了乡村宗族的复兴 , 农户宗族和 乡村自治的关系受到学术界的重视。本文从农村宗族功能历史演变的角度 , 分析了在 20 世 纪改革开放之后宗族在乡村治理中的沟通功能、经济功能、组织功能、 协调功能、 文化功能 的不同。 关键词 : 宗族 ; 乡村治理 改革开放以后 , 我国各个地方都不同程度地出现了乡村宗族的复兴。特别是进入 20 纪 90 年代以来 , 宗族与农村自治的关系受到了学术界的重视。 很多学者都从实地案例出发 , 分 析了宗族在农村自治中的作用和影响 , 提出了很多问题和建议。 本文从农村宗族功能的历史 演变的角度 , 对宗族在我国乡村治理中的作用进行分析。 一、 20 世纪初中国乡村治理模式 (一 ) 20 世纪初 , 即晚清和民国时期的中国乡村治理结构。 对于中国传统乡村治理模式的 认识 , 国内学者主要有费孝通先生为代表的无为政治下的乡绅社会模 .和秦晖为代表的编户 齐民的大共同体本位模式。 乡绅社会模式认为自秦置郡县以来 , 历史上从来都是皇权止于县 政。费孝通认为中国传统政治结构有中央集权和地方自治两层 , 传统政治的无为主义把集权 的中央悬空起来 , 不使他进入人民日常的地方公益范围 , 地方上的公益由自治团体管理。大 共同体本位模式受到马克思对古代东方专制国家看法的影响 , 认为传统中国的国家政权过 分强大 , 乡村组织和地方精英只是国家政权的附属物 , 乡村社会的权利结构完全处于科举制 度、官僚体系以正统思想的控制之下 [ 1] 。如上所述 , 我国乡村治理模式是国家权力渗透下 的乡绅社会模式。因此 , 我国乡村治理模式依靠力量来自两个方面 : 一是国家政权赋予的权 力; 二是在乡村长期蕴育的传统文化。中国自古以来就是宗法制度的国家 , 国家将道德法律 化、宗教化 , 家法和国法的本质是统一的。乡村治理最终是通过中央在乡村的代理和乡村自 治团体共同管理的。 由于中国乡村的特点 , 政府都倾向于选择在乡村有治理经验的宗族首领 或是当地有威望的乡绅作为自己在乡村的代理。因此 , 在 20 世纪初宗族在中国的乡村治理 中占有主导和重要地位。 (二 )乡村治理中宗族的功能。由于宗族是乡村治理的主要功能单位 , 对乡村进行全方位 的管理 , 因此宗族在乡村治理中的功能是多元的 , 主要体现在以下几个方面 : 1. 沟通功能。在晚清和民国时期 , 宗族中有威信的族人是政府笼络的在乡村的代言人。 清朝晚期在乡间的乡正、里正等都是由族长担任或是由族长推荐人选 ; 在民国时期亦是如 此。族长或是族长推举的人的首要标准是德 , 只有品德高尚的人才能作为族人的代表。一方 面 , 作为政府的代言人 , 他们在村中收取赋税、传达上面的旨意。另一面 , 他们又作为乡间 利益