中国现代诗歌与古代诗歌差异以及传承关系说课讲解.pdfVIP

中国现代诗歌与古代诗歌差异以及传承关系说课讲解.pdf

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内容提要 文章从三个方面探讨了中国现代诗歌与中 国古代诗歌意象艺术的承传关系。一是凝合于自然的 意象审美心理。现代诗人心灵与自然意象的凝合,烙 印着深刻的传统文化心理情结。二是感物兴会的意象 思维特征。主要体现为“感物起情”与“感物兴思” 的传统的比兴意象思维特征对现代诗歌的影响。三是 意境化的意象审美旨趣。分别从意象的有机性融合、 意象的虚实相生、意象的哲理化意境等方面分析了古 代诗歌对现代诗歌的影响。同时,也分别相应地讨论 了现代诗歌意象艺术在传统承传中的现代性发展。 中国诗歌的现代转型比较多的是受到了西方现代诗歌观念与诗 歌形式的影响。 然而, 中国古代诗歌传统对中国现代诗歌的影响是非 常有力量的。借鉴传统的自觉性与潜在性的影响构成了中国古代诗歌 与现代诗歌的复杂的传承关系, 在对传统的接受中又自觉地表现出现 代诗人主体的个性化创造, 这在诗歌意象艺术方面的表现是非常突出 的。意象是诗歌区别于其他文学样式的独特呈现方式, 诗人的创作灵 感与对生活、 生命的体验都凝聚于意象中, 诗人与读者主要靠意象交 流情感,沟通心灵。 古代诗歌意象与现代诗歌的意象关系是丰富复杂 的,本文仅从三个方面探讨中国现代诗歌与古代诗歌在意象艺术方面 的承传关系,同时也兼论承传关系中现代诗人对古代诗歌意象艺术的 发展。 一 凝合于自然的意象审美心理 在中外诗学范畴中, 意象是一个内涵丰富, 众说纷纭的概念之一。 但是,把意象作为一种心物交感互渗的审美产物的这一观点是较普遍 认可的。客观物象是意象中的基本的要素,选择什么样的物象入诗, 主体对物象取什么样的心态, 或物象引发主体什么样的情感, 可以因 其异同透视诗人特有的文化心态与审美倾向, 辨识意象艺术所蕴含的 民族性与时代性特征。 中国古代诗人与中国现代诗人在意象的经营上 有着鲜明的共性。 首先,对自然物象的相亲相近, 诗人心灵与自然意 象的凝合,是古今诗歌意象最为突出的共性特征, 其中深刻烙印着传 统的文化心理情结。陆机在《文赋》中指出 : “遵四时以叹逝,赡万 物而思纷 ;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而 临云”。一位日本汉学家指出 : “在中国古典诗里,季节与季节感作 为题材与意象, 几乎构成了不可或缺的要素。 只要设想一下, 从历来 被视为古今绝唱的诸作品中除掉这一要素会如何, 这种不可或缺的程 度立刻就会清楚了。” ① 古代诗歌中的季节感特别突出。如春秋意 象,从《诗经》、《楚辞》以来,频繁出现的是伤春、悲春、惜春、 叹春、春恨、春愁 ;悲秋、惊秋、秋怀、秋思等。季节感的产生又是 与自然意象紧密相关的。 中国古代诗歌中的自然意象现象构成了一种 独特的文化现象, 其中包含了共同的民族文化心理与审美意趣。 这种 自然意象情结源远流长。据三国吴人陆玑统计, 《诗经》中写到自然 意象之草木凡八十余种, 鸟兽凡三十余种, 虫鱼凡三十种 ② 。当代 诗人流沙河统计,仅毛公所标明之《诗经》之“兴”诗,共三百八十 九种意象,其取材于山川草木,鸟兽虫鱼者,凡三百四十九种 ③ 。 此种现象, 与几乎同时期的古希腊史诗, 多述海上之征伐, 社会人事 之冲突,显然大异其趣。司马迁云 : “《诗》记山川、溪谷、禽兽、 草木、牝牡、雌雄 ,, 以达意” ④ ,这也正是看到了诗之原典所呈 现的人与自然之生命共感所形成的诗的

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