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《论语》五则课堂实录及点评 师：首先让我们大家用最热烈的掌声欢迎前来参加米芾中学教学研讨活动的老师们！（学生掌声热烈） 师：在进入主题之前，我们先实行一个有奖抢答。在中国历史上，哪怕是现在，能够称得上是“最牛”的课本是什么？为什么？ 生：《论语》，因为它教给我们很多做人的道理，还有很多感悟。比如有很多经典，“仁以为己任”，要有“仁爱”精神，要爱别人。《论语》是孔子的弟子和门人写就的。 师：这位同学回答得很好，没有回答《论语》是孔子写的，而是说是他的弟子和门人写的。的确，我们讲，在中国历史上，哪怕是现在，能够称得上是“最牛”的课本是《论语》。从春秋战国时期诞生，到汉代确立儒家思想为正统地位，到现在已经有两千多年了。从封建社会到中华民国，乃至现在，我们都能看到它的踪迹。那么，老师这里带来了有各个时期的《论语》课本。（展示各个时期课本）这个是封建社会清代我们湖州雕版印刷的《论语》，那么，这个是中华民国时期的《论语》课本，现在的《论语》，就是同学们手头上的语文书，上面有我们的课文《论语》十则。所以呢，刚刚这个位同学回答对了，我们请他上台来领奖。 学生自发鼓掌。 师：奖品是什么呢？奖励他和我们的古人握一个手，和我们的传统文化握一个手。这本书呢，王老师秘藏了多年，别人想摸它，都没机会。那么，现在你能够摸摸它，甚至能够闻闻它。闻好之后，能否从中选一则，为我们大家念一下。 生：子曰：……之子……（学生十分生疏，根本不知怎么念） 师：好，请回。发现不会念。这本书，不但是竖排本，繁体字，而且没有标点。不过没关系，我们大家都不是古代的圣人，我们都是凡夫俗子。所以，还是回归到我们的课文。大家知道，我们今天学的是《论语》五（十）则。大家一起来念课题。 学生齐念：课题：《论语》五（十）则。 师：奇怪，十则怎么变成了五则？不需要学这么多。北宋的时候，有个宰相叫做赵普，他说，《论语》啊，只要学半部就能够了。叫做半部《论语》治天下。那么，我们这个课也不需要学这么多，学五则就够了，同样能够管窥《论语》的奥秘。我们先一起来念整篇课文。 学生齐念：课文：《论语》十则。 师：好的，在朗诵过程中，大家有没发现哪些字词念得不是很准确。 生：知之为知之，不知为不知，是知也。“知”应该念“智”。 师：很好，应该念第四声。我们回归课文，《论语》为何是为何是论（lún）语，而不是论（lùn）语。有谁知道。 学生感觉很难。 师：可能比较难。王老师呢，一开始也不知道。是古人告诉我的。论，伦也；语，叙也。连起来便是“叙述伦理”。那么，王老师想请人回答，谁和谁叙述伦理，课文中有哪些人物？那个是主角。 生：孔子、子贡、曾子、子路等。 师：有孔子和他的弟子。所以这本书不是孔子写的。书中的主角也能够肯定为孔子。 一起来明确（投影）： 《论语》：语录体（对话体），记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，堪称儒家经典之最。是由其门人（曾子）及再传弟子编撰而成。（1988年75位诺贝尔获奖者感言：21世纪人类生存，要从孔子这里汲取智慧） 主角孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，古代伟大的思想家、教育家。 学生齐读：课文注释一、二，也即屏幕展示部分。 师：我们今天学习的是课文中的五则，到底是哪五则，需要同学们来猜。所以接下来，是“听故事，猜章节”部分。看这个故事和我们课文中的哪一则是能够对上号的。 师：第一则，我们说孔子呢，学习十分认真刻苦，以前韦编三绝，喜爱周游列国阐述主张。其中有一次到了楚国，碰到了一个隐士，即楚狂人接舆。接舆对孔子的来往奔波不解与嘲讽时，他仍不发怒，表示出对楚狂人的尊敬敬佩。同学们：应该是哪一则？ 生：齐答第三则。 学生齐读第三则。 师：我们来疏通字词，以开火车的形式。 屏幕上出现：子、时、习、说、朋、乐、人不知、而不愠、君子。学生逐一起立回答，一人回答一个。??? 师：需要明确的还有“朋”。朋指的是“志同道合的人”，与我们现在的“朋友”有区别。另外，还有“而”，表示转折。 教师请同学起来翻译这个则。并明确相关翻译。 师：这个则，是告诉我们，是怎样去学习的。我们能够用“……者”来概括，即谈学习的，应该是“学者”，即“学习的人”。我们能够用哪个重点词来概括。 生：时。作为学者，要经常复习、时习。 师：的确，作为学者，我们要经常学习、复习。我们内心会快乐“悦”，外表会“乐”，自然更高境界是“不愠”。即使我们学富五车，当人家不了解你的时候，你也不必生气。 板书写上：学者（不愠） 师：我们再来说孔子，孔子呢，自身学问已经非常大了。但是他还十分注意拜师。去拜他比他有所专长的人。孔子有拜过哪些老师吗？ 生：有老子！ 师：的确，孔子曾专门研究周礼，曾去周的国都拜老子问礼，拜师襄学琴，技艺不精，绝不甘休，甚至在周游列国时，拜七岁的孩子项橐为师。项橐在路上用土搭城墙玩，孔子为其主动避让土城