从《说文》到《玉篇》义符“犬”表意功能演变.docVIP

从《说文》到《玉篇》义符“犬”表意功能演变 　　摘 要：义符“犬”的主要表意功能类型在《说文》中已奠定基本格局。从《说文》到《玉篇》，义符“犬”表意功能的类型变化甚微，但明显加快了泛化和虚化的速度。“犬”成为兽类的代表性义符。 　　关键词：《说文》；《玉篇》；义符；犬；表意功能 　　1.引论 　　形声字由义符（或称为形符）和声符两部分组成。义符是形声字重要的表意构件，特别是先秦形声字中的义符，其表意作用更加显著，历来颇受学界重视。李国英、陈枫等均对此作过研究{1}。但过去的研究多侧重于字义结构中义符表意功能的静态描写，而在研究义符表意功能的历时演变方面则显得比较薄弱。 　　我们选取大徐本《说文解字》（以下简称《说文》）和今本《玉篇》两部字书中的同义符形声字作为考察义符表意功能演变的材料。《说文》撰于东汉，收录了先秦8000多形声字。《玉篇??本为魏晋南北朝梁陈之际顾野王所撰，世人称之为原本《玉篇》。后原本《玉篇》亡佚，今仅见残卷。唐高宗上元元年，处士孙强修订增字。宋真宗大中祥符年间，陈彭年等重修《玉篇》，又增字，定名为《大广益会玉篇》，是为今本《玉篇》。今本《玉篇》虽是唐宋人增广的结果，但恰恰反映了宋代以前汉字发展演变的诸多信息。从《说文》到今本《玉篇》义符表意功能的演变，特别是高频义符表意功能的演变，能够反映从先秦古文字到中古今文字发展过程中义符表意功能的变化规律。 　　“犬”是《说文》和《玉篇》中的高频义符之一，是一个重要的动物类义符。李海霞《汉语动物命名研究》曾对《说文》中义符“犬”的表意功能作过探讨，指出“犬”的表意功能有泛化的趋势{2}。但《说文》以后，义符“犬”表意功能的发展变化则有待研究，也是本文要探讨的重点。 　　2.义符“犬”的特点 　　2.1形体来源及其特点 　　2.2语法特点 　　2.3语义特点 　　“动物分类系统，由大而小有界（Kingdom）、门（Phylum）、纲（Class）、目（Order）、科（Family）、属（Genus）、种（Species）等几个重要的分类阶元（分类等级）（category）。”{2}从动物学的分类看，按范畴从大到小的顺序，犬依次属于：动物界、脊索动物门、哺乳纲、食肉目、犬科、犬属、狼种。 　　“犬”从属于动物这一范畴，与“牛”、“羊”、“马”等其它范畴处于同一层级并相区别。“犬”反映了“黄犬”、“黑犬”、“白犬”、“警犬”、“猎犬”、“家犬”等的共同特征，是表类概念的符号。 　　犬和人、牛、日等一样，是独立的个体。不像手、足、骨等，本身是其它个体的部分，空间上附属于人这个整体。“犬”是整体认知的概念。犬有生命，这与无生命的器具相对。犬的听觉、嗅觉都很灵敏，性机警，易于训练。犬具有很强的主动性，能够作为动作发出的主体。 　　“犬”不特指公犬、母犬，不标识某种性别。 　　3.《说文》、《玉篇》犬部形声字意义范畴比较 　　3.1《说文》、《玉篇》犬部形声字意义范畴对比表 　　《说文》犬部收录83字，其中75个是形声字。“獿”字，《说文》释为会意字，实为形声字。《说文》犬部83字，《玉篇》继承82字，其中“倏”字《玉篇》无。《玉篇》所继承的82个字中，形声字74个。 　　3.2《说文》义符“犬”的表意特点 　　观察上述数据，可以发现，《说文》中作为义符的“犬”，在形声结构中所起的语义作用非常丰富，类型已经相当完备。在这些表意类型中，有四个特点值得讨论，可以用“名”、“动”、“形”、“虚”四个字来概括。 　　所谓“名”，即被构字多是具体的犬名、兽名，义符“犬”和被构字之间是科学概念的种属关系。这类字在《说文》中有34个，占75个形声字的45.33%。“犬”在形声结构中之所以具备这样的语义功能，是由其本身的语义特点决定的。李福印认为意义的五个要素，即对象、概念、符号、使用者和语境之间会发生如下关系：“首先，人类是通过对大量的客观对象的范畴化及概念化形成概念的。概念存在于人的思维中，并通过各种认知过程进行符号化，形成语言系统。人们再使用这些符号来表达处于某时空中的客观对象。”{1}“犬”是古人总结了不同种类的犬的共同特征之后获得的文字符号，是高度抽象化的符号，表示类概念。而实际生活中人们遇到的却又是一个个具体的、形态各异的犬。于是古人使用符号的架构来创造表示具体犬的环境。如果换用上文的“语境”，则可以使用“字境”来表述。“犬”被用作义符，和其它文字构件组合在一起，形成一种具体的“字境”，来指称具体的动物。《说文》中表示“犬名”的犬部形声字有21个，数量可观。不仅如此，人们还把“犬”作为一个表示走兽的类概念使用，具体表现为，在《说文》中，表示“兽名”的形声字有13个之多。这说明，在东汉之前，人们不仅把“犬”作类概念使用，还把“犬”作为犬之上位类概念使用。 　　所谓“动”，即被构字