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交往教学伦理学审视 　　一、 交往教学的本质 　　交往是全人类普遍关注的问题之一，在不同的语境下，它往往具有不同的内涵。日常生活中，人们往往将其理解为“交谈”、“礼尚往来”、“交流”、“沟通”等等。有学者指出，从哲学意义上来看，“交往是人与外部世界关系实际开展的基本的现实形式，是人存在的根本方式，是人的全部本质、功能形成和发展的根源和基础；同时又是人的本质、功能在对象活动中的表现、确证和实现的现实舞台”。因此，“作为具体的个人，不过是在与历史、文化、自然、社会交往中的生命存在。……交往使人们与整个世界的联系越来越紧密、越来越摆脱个体的自然局限性，获得更加深刻的社会本质，实现更加自由的、完美的个性”。总之，交往是人类活动的基本形式，也是人基本的精神需求之一。它是动态地表现出来的主体之间相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解；它是人的基本存在方式，是生命体之间的相互影响的彼此创造；它“体现、表现、确证和发展人的独立性、社会性、创造性”。 　　关于交往教学，不同的理论流派和不同的研究视角往往给出不同的概念界定，有学者将交往教学定义为“基于对话和理解基础上的，以语言或非语言符号系统为中介的，以人的精神世界为对象的，以促进人的全面发展和总体‘生成’为旨归的精神性生产实践活动”。也有学者将交往教学与教学交往进行区分和界定，并指出，教学交往侧重于师生之间的交往形式及其意义，强调交往作为教学手段的多方面的价值。而“交往教学是教学过程、交往过程与师生的整体生命活动的统一，是教师和学生现实生命的具体开展与创造的时间、空间和过程”。可以说，“交往教学和教学交往分别代表了两种截然不同的教学形态”。“从最初的教学到当今的教学实践，交往教学的踪迹处处可见，相比较而言，它代表了传统的教学，并且作为当今教学的一种实然状态而存在，而交往教学则是立足于当今教学的基础上指向于未来的一种理想的状态，作为理想，交往教学对当今的教学实践大胆解构、睿智批判，并且以此作为重构教学的生长点，昭示了人们对理想的诉求”。从存在状态来看，交往教学把交往纳入到教学的本质这个层面上，即交往就是教学的本质，教学的过程就是师生、生生以及师生和教学文本之间的交往互动过程。从师生关系来看，教学交往中教师的绝对权威作为一种信念往往深深扎根于每个人的头脑中，而交往教学倡导教学中众多主体的存在，并且主体与主体之间以和谐共生的“主体间性”而使得各个主体的个性得以张扬，达到各个主体之间相融的目的，教师和学生之间“我与你”的平等关系得以建构。从对价值的诉求来看，教学交往注重使学生最大限度地占有知识和技能，而交往教学在终极价值上体现了对人以及文化的双重构建的追求。也就是说，它以人的自由自觉发展以及通过教师和学生、历史和现实的对话建构一种和谐的文化为终极价值追求。这种教学文化将人的发展与文化的建构当作同一过程的两个方面。在这种关注对话的教学形态下，不同文化之间多了理解与宽容，从而使一种和谐的更加有生命力的文化得以生成。 　　二、 交往教学的伦理学审视 　　“教学伦理学是将伦理关注延伸到教学领域，研究的是教学活动的各个因素和各个环节的道德性问题。”教学伦理关注交往德育。然而，“当下，道德有所缺失，人性出现某种扭曲，道德教育陷入困境，人们呼唤道德和人性的回归，呼唤德行和德育的彰显”。那么，解决问题的出路何在？德育的真谛和精髓及生命是什么呢？毫无疑问，从交往理性出发，确立“交往德育”理念是解决问题的真正出路。根本原因是，“交往德育是一种主体性教育，一种神圣的存在生存，其真谛是通过师生真诚而非扭曲的交往，指向一种‘美好和真诚的生活’”。 　　基于这样的思考，我们认为，外语教育教学中，我们应该崇尚这样的教学理念，即努力实现从教学交往到交往教学的真正转变，关注主体间性，关注教学道德、教学伦理，促进人的发展和和谐文化建构。 　　1.以人为本，关注教学内容伦理 　　教学内容是教学活动中教师向学生传授的知识技能、灌输的思想观念、培养的行为习惯、提高的各方面的总和。关注教学内容伦理，要求我们在选编和处理教学内容时应当遵循一定的道德精神和道德规范，以促进学生的发展和社会进步为宗旨。首先，外语教学中，教学内容伦理集中体现在为谁编写和处理教学内容，即编定什么样的教学计划、教学大纲、课程标准、教科书，以及微观教学中处理教材和决定教学内容的取舍增删，是依据学生全面发展需要和社会发展需要，还是别的什么需要？这是教学为了谁的根本问题。我们认为，选编和处理教学内容应该首先考虑它是否有利于交往教学，是否坚持了社会发展和学生发展的统一，是否能满足学生自由全面充分发展。然而，在现实的教学中，选编和处理教学内容往往不是为了学生和社会的发展，而是为了社会某方面的需要，或是本学科体系的需要，或是教师本身的需要等等。第二，不同的社会主体因为办学目的不同往