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馆藏报刊文献中的风尚上海 　　 　　为了迎接世博会的到来，上海师范大学图书馆于近期举办了“上海记忆――馆藏报刊文献中的上海”大型展览，用300余幅图片和史料串起百年“风尚”上海 　　 　　上海的世博情缘 　　 　　2010年“世博会”将在上海举办，其实，上海早就和世博会结下了“缘分”。 　　早在86年前，就有人建议在上海举办“世博会”。1923年5月24日的《申报》，刊登了一篇文章，说的是有位国外学者皮纳氏提出《上海开世界博览会之建议》。皮纳氏称：“依他国大都会之经验，举行宏大博览会，乃有利可收之事，布置一切，必须包罗广博，应有尽有，开会期至少六个月，因不但将有大批外宾陆续莅临，内地华人来游者亦将络绎不绝，自应宽展会期，以免向隅，但规模必须广大，方能吸引游人。” 　　皮纳氏认为在当时的上海提出办一届世博会，正合时机，并建议上海应该开始准备，“今日提议此举，实为适合时机，因筹备布置，不能急速，建筑会场，搜集陈列物品，至少需三年以至五年，日本在东京开一两个月之世博会，需筹备两年之久，中国此种大会，断不应再缩短”。 　　在皮纳氏看来当时上海已经初步具备了开世博会的能力，如果再加以准备，在上海召开世博会必定会促进上海的经济发展。“数年之后，中国内部情形，当可如所希望而有进步，彼时国际贸易必发达，恰恰开此世界博览会，可卜伟大成功。总之商业界之活动决不许为目前之衰敞所麻痹，而应益加振奋，放开眼界，向前进行也”。 　　上海媒体从上世纪30年代起就向中国百姓介绍世界各地的世博会。1935年《新生》报道了比利时布鲁塞尔世博会，1939年《永安月刊》报道了美国纽约－旧金山世博会，1947年《联合画报》报道了法国巴黎世博会。 　　据1939年《永安月刊》报道的在美国纽约-旧金山举办的世博会，提及我国有两位商人参加了当时的世博会，“惜乎目前战乱正酣，搜集运输等问题均多受障碍，致不能用政府名义正式参与，仅由商人和华侨自动参加，其中以当地华侨邝炳舜和邓祖荫两君毅力令人敬佩，开幕后中国村之受全世界人士欢迎，较诸其他东方国尤为热烈，苟我国非因战事关系，??府得有参加机会，俾友邦人士对我国有更新认识，则国光得以发扬远大，而盛况当亦不只此也”。 　　 　　爱“轧闹猛”的上海人 　　 　　上海历来就是一个不缺少乐子的地方，上海人喜欢“白相”，喜欢“轧闹猛”。 　　1930年第5期《上海漫画》上刊登叶浅予拍摄的一组静安寺庙会照片。每逢阴历四月初八佛祖诞生日，静安寺都要举办浴佛节。四处商贩也云集在庙宇的马路两边，设摊售货，形成集市，称为庙会。静安寺庙会一直延续到上世纪60年代初。 　　 　　当时的报纸上曾这样描述庙会的场景:“据说今年比往年热闹，自初一起，一般贩卖我国工业品的小商，就在静安寺附近的几条马路的人行道上，搭起帐篷，作临时商店，沾我佛如来的恩光来博一点蝇头微利，而摊户栉比，绵互里许，却算是皇然大观，寺中香烟弥漫，高接云衢，游人挤挤，络绎于途，当局为防宵小，十步一岗探捕密集，乘骑印捕。更觉我佛不独恩光普照。”“时髦丝袜五角一双”、“铅桶之市”、“玩具摊”……庙会上的东西“五花八门”，场面热闹。 　　“白相大世界”是上世纪三、四十年代上海普通市民的日常节目。“大世界”门票低廉，花上一毛、两毛钱买张门票就可以玩上一天，有电影、魔术、杂技、曲艺、戏剧等，是一个袖珍版的上海娱乐城。1947年的《联合画报》上有一张《大世界》漫画，画面里人山人海，大家都玩得不亦乐乎。 　　百乐门是上海滩上又一个“白相”的好去处。百乐门建于1933年，是当时美国近代前卫的建筑风格，其舞厅的设施在当时上海是独一无二的，百乐门的地板因为弹性佳，被上海人形象地称为“弹簧地板”。 　　上海开埠以后，随着西人的进入和租界的形成，率先建起了公共园林，这些园林无论在形式或内容、还是在管理方法或所有权上，都不同于中国传统的园林，它是一种真正意义上的城市公园。外滩的黄浦公园建于1868年，曾名为外国花园和外白渡桥公园，1928年6月4号的《申报》上就刊登了一篇“白渡桥公园游记”。现在的中山公园，当年叫兆丰公园，比现在大许多，里面还有动物园，是当时上海著名的景点。过去，在兆丰公园的西式石亭下拍照是老上海的流行，到今天这个石亭也还在，许多人都叫它露天音乐厅。《红玫瑰》杂志刊登过1929年一个中国家庭在兆丰公园西式石亭下的留影，照片上的人物有着西服的，也有穿长衫的，时尚与传统在这里交汇。 　　 　　追求新生事物不停步 　　 　　“人人都学上海样，学来学去难学像；等到学了三分像，上海早已翻花样。”上师大图书馆馆长俞钢这样说。展览中，一首上世纪30年代流传的民间小诗让人忍俊不禁。当时巴黎的当季时装仅三四个月后就出现在上海街头。“考而夫球场”“法国汽车”“花园洋房”…