陈舜臣在《秘本三国志》中所体现的宗教历史观.docVIP

陈舜臣在《秘本三国志》中所体现的宗教历史观 　　摘 要：陈舜臣是日本著名的华裔作家、历史学家。他成长在复杂又特殊的文化背景中，对于中日两国的历史文化有着一份执着的热情。所著作品《秘本三国志》中也可以看出他对于中国历史的那份热爱。《秘本三国志》是陈舜臣以自己的方法来解读和推理出的三国史。他不拘泥于罗贯中《三国演义》的影响，更多的是凭借他对中国历史的熟读和精妙的推理从全新的角度来叙述三国史。在作品中包含陈舜臣作为一个“旁观者”对中国文化的独特理解。这其中也包括对中国的宗教历史发展的探索。本文将通过对《秘本三国志》中涉及三国时期宗教历史因素内容的评述和探讨，进一步的认识陈舜臣的宗教历史观。 　　关键词：《秘本三国志》 佛教 五斗米道 宗教 　　中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2017）12-0021-03 　　陈舜臣是日本著名的华裔作家、推理小说家和历史学家。他在日本开创了“中国历史小说”之先河。他的中国题材历史小说在日本有着众多的粉丝，很多的日本人通过他的小说了解到了丰富全面的中国历史，他也给日本文学文艺界带去了很多的中国历史主题，他的历史小说有着全面详细近似于科学考察的严谨，又有着丰富的想象力结合推理，带有强烈的说服力。在日本的历史小说创作领域，陈舜臣与司马辽太郎并称双璧。司马辽太郎曾说过：“直木文学奖、推理作家协会奖、日本艺术院奖、?x卖文学奖、吉川英治文学奖、大佛次郎奖获得者。以外族人折服日本的只有陈舜臣！陈舜臣这个人，存在就是个奇迹。”作为一个出生和生活在日本，祖籍台湾的华人。陈舜臣长期生活在复杂的文化背景中，对于中日文化都有着特殊的感情。虽然生活在日本，但他从小开始一直坚持学习中文，学习中国文化，熟读中国文化历史。他曾经说过，三国历史是他的最爱，他曾四处收集并熟读三国的各种正史和野史。从1990年至今多次到中国各地进行三国遗迹实地考察。而作品《秘本三国志》正是陈舜臣对三国历史倾注了强烈的创作热情后创作的作品。 　　东汉末年这段三国历史，虽然只有短短的几十年，但是由于其纷繁复杂的战争和辈出的英雄，而一直受到人们的厚爱。不仅是在中国有陈寿的《三国志》，罗贯中的《三国演义》等等，在日本也有许多的三国故事改编小说，其中吉川英治的《三国志》是最为著名的。与他们相比较起来，《秘本三国志》不管是在故事结构上，还是人物性格塑造上都有很多独特之处。大部分的三国小说都是以刘备、关羽、张飞的桃园三结义开始，以三国归晋结束。而且一般都是以刘备的蜀汉作为三国的正统，讴歌刘备的仁、义、德，批判曹操的奸诈等。但是《秘本三国志》打破了这个传统限制，试图从客观的历史角度，站在事实基础上，不带上个人感情色彩的批判来叙述人物故事。甚至于创作一些虚拟人物。比如作品中出现了“五斗米教”的教主“少容”和“陈潜”这一虚拟的带宗教色彩的人物，并将其贯穿全文。这些人物在以往的三国相关作品中从未有过。陈舜臣在作品中创造出这些“小人物”。从他们的视角来看三国风云，来看三国故事中的那些著名人物，“少容”和“陈潜”的视角其实既是作者陈舜臣的视角，也是读者的视角。一般的历史作品总是高高在上的站在后人的角度纵观历史成败，而作者的这个视角更多的是通过“小人物”的视角，从另一个角度淋漓尽致地展示历史故事，而且从这些历史故事中能挖掘和展现真实的人性。大多数的读者都是“小人物”，这样的“小人物”视角让读者有了更多的亲切感。“小人物”眼中的三国时代历史，以及三国时代的宗教更具代表性。这正是陈舜臣独特的创作观和历史观。同时《秘本三国志》中，作者从史料出发对三国时代的历史文化背景进行全方位的介绍说明，三国时代的佛教、道教等宗教文化在这个历史文化背景中扮演了很重要的角色。正如在《who is 陈舜臣》中他所指出的，“在正史中，宗教团体的作用基本上是不写的。然而从历史事实来看，它们的活动十分活跃，出乎意料的是，它们与上层阶级也有联系”。不管是在中国还是在日本，之前的任何一本三国作品中都没有提到过宗教，似乎觉得这样一段以战争和英雄为主题的历史时代与宗教无关。然而实际上宗教对于历史时代的影响是毋容置疑的。在三国时代，宗教无论对于贵族阶层还是平民的生活都产生过重大的影响。在创作《秘本三国志》的过程中，陈舜臣查阅了大量的资料对三国时代的宗教状况进行认真细致的调查。有自己对于宗教在历史中的意义的理解。并将这种理解融入《秘本三国志》中。 　　本文将通过对《秘本三国志》中涉及三国时期宗教历史因素内容的评述和探讨，来认识陈舜臣的宗教历史观。 　　一直以来，除了专门的宗教类书籍，中国的正史中都鲜少涉及到宗教因素，包括三国故事系列的各种作品也很少提及那个时代的宗教。然而实际上，在东汉末年那样的大乱时代，民不聊生、人们需要在痛苦的生活中找到一种精神寄托，在混乱的社会现状