《马克思主义基本原理概论》中的“认识客体”范畴质疑.pdfVIP

重庆科技学院学报(社会科学版)2014年第12期 of ofScienceand Journal Sciences No．122014 ChongqingUniversity Technology(SocialEdition) 《马克思主义基本原理概论》中的 “认识客体范畴质疑 杨军，徐涛 摘要：人的活动包括客观实践活动和主观认识活动，实践主体一实践客体统一于人的客观实践活动之中；认识主体-iZ． 识客体统一于人的主观认识活动之中。实践客体是自然存在，认识客体是实践活动。正确把握马克思的认识客体观有助 于解决一系列理论问题。 关键词：实践主体；实践客体；认识主体；认识客体 中图分类号：B17 文献标识码：A 文章编号：1673—1999(2014)12—0011-03 作者简介：杨军(1970一)，男，博士，阜阳师范学院(安徽阜阳236037)思政部讲师，研究方向为马克思主义基本理论；徐 涛(1979一)，男，硕士，阜阳师范学院思政部教师。 收稿日期：2014-09-19 共产党执政文化建设研究”(12BKS050)；2014年安徽省哲学社会科学规划项目“中国道路与实现民族复兴的中国梦研究” 段性成果。 《马克思主义基本原理概论》教材对认识的客体 体是人在实践活动中实践活动的对象；与认识主体 范畴作出这样的规定：“认识的客体是指实践和认识 对应的认识客体是人在认识活动中认识活动的对 活动所指向的对象”…64。这种规定显然是把实践活动 象。实践主体和客体的关系是改造和被改造的关系； 的对象和认识活动的对象都看作认识的客体。把人 认识主体和客体的关系是认识和被认识的关系。《马 的活动区分为实践活动和认识活动，就必然要把“实 克思主义基本原理概论》教材并没有对此作出严格 践主体一实践客体”和“认识主体一认识客体”相区 的区分，例如教材第一章第一节中有这样的表述： 分。这样，才能彻底解决一系列的理论问题。实践主 “辩证唯物主义认识论认为，认识的主体和客体的关 体和认识主体在现实的人及其活动中得到统一。这 系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和 里的主要问题是实践客体和认识客体是否具有内涵 被改造的关系。”[1M 的同一性?实践的客体是自然存在，认识的客体究竟 《马克思主义基本原理概论》教材所表述的“认 是什么? 识的客体是指实践和认识活动所指向的对象”，如果 能够成立，只存在一种可能：人的实践活动的对象 一、两种不同的活动和两种不同的主客体 (实践客体)和认识活动的对象(认识客体)具有内涵 关系 的同一性。那么实践客体和认识客体是否具有同一 人的活动包括客观实践活动和主观认识活动， 性呢? 前者属于人的客观物质性活动，后者属于主观精神 二、实践客体和认识客体的区别 性活动。这种区分在马克思主义哲学理论中是具有 重要意义的。而主体一客体是一对规定性的范畴，实 人的实践活动包括三种基本方式：物质生产实 践主体和实践客体相对应，认识主体认识客体相对 践、社会政治实践和科学文化实践口1。物质生产实践 应。实践主体一实践客体统一于人的客观实践活动 解决人与自然的矛盾，这种实践活动的对象是客观 之中；认识主体一认识客体统一于人的主观认识活 的自然存在，是进人人的实践领域的山川、河流、太