语语珠玉 如闻如视——郑珍《母教录》品析.pdfVIP

· 20· 贵州文史丛刊 2010年 第 3期 语语 殊 至 留 视 — — 郑珍 《母教录》品析 任在喻① (遵义师范学院中文系 贵州 遵义 563002) 内容提要：清代诗人郑珍的 母《教录》是在其母永诀之时摹其母生前之音容笑貌记之。其文立 意殊俗 ，虽自然平实，却生动真切 ，娓娓道来，如闻其声，如见其人；至情至理，语语珠玉，真实感人。 细细品来，一位勤俭仁厚，聪慧贤德 ，爱子至深，教子有方的贤母形象鲜明地伫立于读者心 目，生动 地体现出母贤子孝的深刻道理。 关键词：郑珍 母教 母贤 予孝 至情 至理 真切 感人 中图分类号：K 文献标识码：A 文章编号：1000—8705(2010)o3—2O一23 清道光、咸丰年问“绝代第一”④诗人郑珍的 母《教录》是在其母永诀之时作者 “涕念往训”，“就苫次摹吻 而书”留。所录68条，皆摹其母生前之音容笑貌记之。虽自然平实，却生动真切，娓娓道来，如闻其声，如见 其人；至情至理，语语珠玉，真实感人。细细品来，一位勤俭仁厚，聪慧贤德，爱子至深，教子有方的贤母形象 鲜明地伫立于读者心 目。 立意殊俗 母爱醇厚 中国社会素有 “养不教，父之过；教不严，师之惰”之说，世人多将教之责任寄于父托于师，郑珍以“母教 录”为题，诚如 自序所言 “匪独备久或遗忘，亦以见珍之为罪人为不 肖者，非母之不善教使然”④，旨在感念贤 母慈爱、教诲，彰显贤母严教、善教。郑珍在此 自言 “为罪人为不肖者”，乃是其母辞世时作为儿子的痛切哀 号，自罪 自谦之言，非真 “为罪人为不肖者”。 世有 “严父慈母”之说，珍母却深深懂得对其子 “爱之深，必教与严”的道理，故教子尤严父。 《母教录》 首条即言： 母 日：“坏事总不可做过一次。人未做坏事时，尽明知道不好，不惟不做，还得劝别人。若做 了一次，便 觉得如此也不妨，往后越做得有味，直以为好事了。已是不孝不弟不仁不义，他还说出许多道理、许多缘故 来，竟是合该如此底。故凡一切坏事只拿定主见，宁忍耐著莫去试手。语云：一‘回是徒弟，二回是师傅。’为 善容易回头，为恶回头者十未见其一也。”(以下引文凡引自《母教录》者不再标注出处) 这样的道理在古人的言论中已有非常成熟的阐述，如 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“防微杜渐” 等等，但均为世间普遍使用的劝诫之言，适用于任何对象。珍母告诫郑珍 “坏事总不可做一次”的这番教导 ① 作者商介：任在喻，女，遵义师范学院讲师，文学硕士。主要从事中国古代文学教学与研究。 基金项 目：2009遵义师范学院遵义文化研究中心 “黔北沙滩文学研究”阶段性成果之一。 语语珠玉 如闻如视 ·21· 不仅道理说得透彻，而且用设身处地的方式细细分析，循循导引，带给受教育者以深切的体会，让道理不停留 在理论层面，更能深入其内心。这样细致人微的教导方式活画出珍母对儿子既爱且严的情状 ，也形象地体现 出 “严即爱 ，爱必严 ”的深刻道理 。 珍母教子之严还体现在引导其子立志成才，教导其子读书不可择时择地 ：“每有问”即可读 ，“即登纺车， 膝上置书一册，手 目并用”亦可读；“树下”“檐角”皆可读，不必 “明窗净几又无一事才开得 口用得心”。 珍母教子之严亦体现在教以其子需学会多种求生技能，以备 “一朝落泊”亦得以谋生。 珍母教子之严更体现在教导其子须懂得立身处世、待人接物的正确道理：“汝于贤者常亲之，事事尽诚 实焉；于不贤者亦常亲之，事事勿沾惹焉。如此则贤者乐教汝，不贤者未从笞汝”。 “亲友问非有大故，当委 曲完全，不可便破脸破相”。 珍母教子之严，非惟体现于上引数语，实则 《母教录》所录之语通篇均体现一个 “严”字。诸如教之以尊 长爱幼，和亲睦邻，持家勤俭，做事躬亲，读书专注，做人诚实，行为端正，言语和善等诸多方面之准则，诚能励 志笃行，则立身