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丽水崇仁寺庙景观规划设计 【摘要】：景观设计发展至今出现了很多不同的流派和风格，在城市高速发展的时代，似乎人们很难停下脚步去追寻和探究现代景观设计中更为深层次的东西，仅仅只是为了完成任务的进行景观设计。在这种时刻，精神的力量显得尤为重要。本论文从现代景观设计的需求角度出发，以禅意园林为基础，放眼于现代景观设计的发展趋势，在整个设计上进行一些创新，主张将大量的自然元素融入到设计中。5680 【关键词】： 寺庙景观、禅宗文化、景观生态学、斑块-廊道-基质、生态规划 Lishui Chongren temple landscape planning and designmdash;mdash;Eastern landscape planning and design Abstract: Landscape design development so far there have been many different genres and styles, era of rapid development in the city, it seems that it is hard to stop and to pursue and explore more modern landscape design deeper things, just to complete the task for landscape design. In this moment, the spiritual power is particularly important. In this paper the needs of modern landscape design perspective, based in Zen garden, look at the modern landscape design trends throughout the design some innovative ideas will be a lot of natural elements into the design. Key Words: temple landscape, Zen Buddhism, landscape ecology, patch-corridor-matrix, ecological planning 目录 1引言1 1.1 项目研究背景1 1.2 项目研究意义1 2文献综述3 2.1 寺庙园林3 2.1.1寺庙园林的概念3 2.1.2寺庙园林的历史沿革3 2.1.3寺庙园林的现代规划设计3 2.1.4禅意与现代寺庙园林5 1.2 项目研究意义 当代佛教寺庙意在创建一片佛国净土，让被世俗烦恼所困扰的人，在清雅洁净的环境里，能感受到自身的清净本性，通过环境景观的无声教化，向人们指引一条返本还原彻见心性的成佛之路。具体而言，室内空间和室外景观都是开导者，对于佛寺室内空间的营造，既可以通过华丽的装饰材料结合灯光设计，呈现佛光普照、温暖人心的气氛，也可将简朴的材质结合清雅开阔的布置使人心底宁静，得到佛法无边的震撼。例如法鼓山大殿的横匾上书写着ldquo;本来面目rdquo;四个字，进入大殿回头才是人们熟知的ldquo;大雄宝殿rdquo;，这在所有佛教寺庙的大殿中不曾有过，殿内靠墙供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师如来佛，在清净空阔的大殿里，面对三尊佛像，别无他扰，很容易获得心灵的释放，唤起一种对ldquo;本来面目rdquo;的思索与反省。而室外经过精心设计的山水花草，廊桥亭轩、碑铭置石，辅以现代灯光的营造，点缀装饰的同时述说佛教故事，传达佛学法意，使它的景观不但具有观赏游乐内容，同时也具有宗教教义。再结合具有组织引导性的道路布局，将人们一步步带入一方佛国净土，进一步领悟生命的真谛。正所谓ldquo;青青翠竹，尽是法身，郁郁黄花，无非般若rdquo;。 3设计思路 3.1 基地现状 地点位于龙泉市棋盘山华严公园华严塔旁东南角，依山而建，用地面积约7.758公顷[5]。主要建筑为山门、华严三圣殿、普光明殿、佛教学院、华严佛教文化长廊、佛教书画院、和生活区等。 3.2 规划设计构想 　1、寺观园林风格独特，除了传播宗教以外，还带有公共游览性质。宗教目的旨在ldquo;普渡众生rdquo;，对来庙敬香游览者，不管其贵贱贫富、男女老少、雅逸粗俗，一概欢迎。因此，寺观园林具有适应最广大阶层游客观赏的景观内涵，最大区别于局限人观看的皇家园林和私家园林。寺庙园林在众多的名山大川中得到开发，使得名山胜水和灿烂的历史文物荟萃在一起，更吸引着千千万万的中外游客去饱赏其丰姿秀色。 3.3 景观规划设计说明 3.3.1 基地调研 本次丽水崇仁寺景观