竞技体育中人的异化与生命道德精神的缺失.pdfVIP

体育研究与教育 2011年 08月 SpotsResearchandEducation Aug．2011 第26卷第4期 Vo1．26No．4 竞技体育中人的异化与生命道德精神的缺失 陈淑奇 摘 要 ： 生命道德精神指生命本身存在何种道德意义，以及对人与生命之间的关系应坚持何种道德精神，包 含人们的体悟生命之道后的实践精神。在现代竞技体育发展过程 中，由于现代竞技体育的过度职业化、商业 化、科技化以及受政治、种族等体育以外的社会性因素的影响，竞技体育出现了游离自身发展 目的的趋势和问 题——竞技体育的异化问题，其本质上则是人的异化问题。文章从生命哲学视角探讨了现代竞技体育中人的 异化表现及其和人的生命人文精神——生命道德精神缺失的关联性。这对竞技体育发展如何坚持 “以人为 本”的宗旨具有一定的意义。 关键词： 竞技体育；生命道德 ；异化；缺失 中图分类号：G803 文献标识码：A 文章编号：2095-235X(2011J04-0001-04 竞技体育运动领域连续 出现的 “邹春兰事件”、“王德 失掉的东西在摆脱主体的控制并获得独立性后逐渐壮大， 显事件”以及层出不穷的 “兴奋剂丑闻”，使人们开始对竞 反过来控制、支配、压迫或扭 曲主体 J。人的异化，指人的 技体育和运动员背后的一些鲜为人知的问题给予了更多关 现实存在游离于人的本真生命状态 ，与人 的全面和谐发展 注。抛开事件当事人的是与非 ，我们更应从学术研究的理 目的相背离。人的异化体现为人的生命异化，人的 “物”化。 论视角对当前竞技体育中出现的问题进行深入反思。本文 在现代竞技体育中，人的异化表现为人的生命存在状 尝试从伦理学的视角，从本质上分析了现代竞技体育运动 态的 “工具化”、“技术化”、“分裂化”趋势，以及与之相应地 生命道德精神失落的原因和现实表现，旨在为更好地遏制 人本有的人道贵生精神、自由创生精神、和谐共生精神等生 和消解现代竞技体育中人的异化现象，重建竞技体育的生 命道德精神却出现不断沉沦和缺失的趋势。 命道德精神，促进竞技体育与人类和谐发展提供借鉴。 2 竞技体育中人的异化表现及生命道德精神的缺 1 生命道德精神及人的异化概念释义 失 生命道德是人们处理有关生命问题时所遵循的道德标 2．1 人的 “工具化”与人道贵生的道德精神的冲突 准，是人们对待生命 自身所蕴含的价值与意义 ，以及人与生 2．1．1 人的 “工具化”含义 亚里士多德说：“奴隶就是会 命之间建立何种道德精神的思考。其核心内容主要集中在 说话的工具”。奴隶的特性就是工具性、手段性，与 自由、自 “生命的神圣性、生命 的质量和生命的价值”三个方面…。 主相对应。人 的工具化就是人的 自身内在 自由、尊严、道 所谓的生命道德精神就是人们在客观全面认识生命的基础 德、精神等 目的性价值 日益缺失，而逐渐受制于人之外的力 上如何理解和对待生命 自身所蕴含的价值与意义，进而在 量。人 日益成为这些力量的工具。在西方现代化历程中， 人与生命之间建立道德精神层面的价值和意义o[23它包含 人的工具化是人的异化的主要表现。康德说：“人就是 目 两层意义：其一指生命本身存在何种道德意义或精神。即