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传媒议程设置与震后羌族文化重振 蒋彬吴定勇 [摘要]改革开放以来，大众传媒一直对羌族社会发展、羌族人民日常生活的现代化发挥着重要影响。2008年 汶川特大地震发生后，传媒在灾后重建的报道进程中，有意识针对羌族文化恢复与发展开展议程设置，主要体 现在两方面：第一，报道羌族文化遭受的劫难，为羌族文化重建聚合宝贵资源；第二，传媒持续关注羌绣、羌族村 寨重建与开发等，为羌族文化资源的市场化、商品化创造机遇。当然，这种议程设置还存在一定的不足，需要采 取必要的对策加以补充和完善。 [关键词]传媒；议程设置；汶川地震；羌族文化；传播学 中图分类号：G206．7 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2012)09珈171—04 基金项目：国家社科基金西部项目“汶川地震灾后重建进程中的羌族文化重构研究”(09XMZ025)、四川省哲学社会科 学研究重点基地项目“大众传媒与羌族地区经济社会发展”阶段性成果。 作者简介：蒋彬(1965一)，男，四川三台人，四川省哲学社会科学重点研究基地西南民族大学羌学研究中心主任、教 授、博士生导师，博士，研究方向：文化人类学；吴定勇(1969一)。男，贵州从江人，西南民族大学文学与新闻传播学院研究 员，研究方向：少数民族新闻学。四川成都610041 羌族是我国一个古老的少数民族，其主要聚居 换言之，在汶川特大地震发生后，众多传媒机构有意 地区在四川省，此外在陕西、甘肃、贵州、云南等地也 识将保护和发展羌族文化作为一个相当重要的内容， 有分布。国内的羌族过去长期处于封闭落后状态 开展了相关的议程没置，引导全社会广泛关注。 的地区，随着现代交通的通达和电视、电话、网络等 本文将大众传媒在羌族文化传承、保护与开 现代信息技术的进入，这些地区在获取外部信息方 发中的议程设置作用概括为两个方面：第一，客观 面已不再闭塞，五彩纷呈的现代文明正对人们的传 报道羌族文化的深重灾难，引起各界的高度关注， 统观念产生着巨大的冲击，欠发达地区的人们普遍 为羌族文化重建赢得宝贵资源，推动各级政府在 对享受现代文明生活产生着强烈的憧憬。u1由此可 保护羌族传统文化方面采取了诸多举措；第二，传 见，在改革开放以来，大众传媒一直对羌族的社会 媒持续关注羌绣、羌族村寨重建与开发等进程，为 发展、羌族人民日常生活的现代化发挥着重要的影 羌族文化资源的市场化、商品化创造机遇。 响，而2008年骤然而至的汶川特大地震，更把羌族 一、聚合羌族文化重建资源 人民及其生活推到大众传媒的面前，吸引国内外众 多传媒机构持续关注羌族地区，为这里积极呼吁， 羌族是我国具有悠久历史的一个少数民族， 并随时报道这里的各种变迁，为羌族传统文化的传 羌族文化展现了浓厚的文化底蕴，具有鲜明的地 承、保护与发展发挥了重大作用。 方特色，是羌族人民智慧的结晶，也构成中华民族 美国学者如此阐释议程设置理论：“通过选择 传统文化的重要组成部分。但是，2008年5月12 和播发新闻，编辑、编辑室全部成员和播音员在塑 日发生的汶川特大地震，使得羌族聚居地区损失 造政治现实的过程中扮演着重要的角色。受众不 惨重，汶川特大地震不仅直接夺走了许多羌族同 仅获悉一个特定的议题，而且也通过该新闻的信息 胞的生命，也使羌族人民赖以生存的自然环境和 量和它的编发位置来判断该议题被赋予了何等程 人文环境均遭到了严重破坏，使羌族文化遭受了 度的重要性……大众媒介可以决定什么是重要的 一次近乎毁灭性的打击，如大批羌族文化传承人 议题……”【2J(嘲”在汶川特大地震发生后，围绕着 “释比”在地震中遇难，导致以口头传播为重要载 抗震救灾、灾后重建等环节，传媒展开的议程设置 体的羌族文化传承面临空前的困难。 可谓纷繁复杂，但许多媒体都