传媒消费语境下《鲁豫有约》的发展路径研究.docVIP

传媒消费语境下《鲁豫有约》的发展路径研究 　　摘 要： 本文从传媒消费语境这个角度对《鲁豫有约》这档谈话类节目由开播到改版进行了分析，从而探讨了传媒消费主义对于我国电视节目的影响及相关应对策略。 　　关键词： 传媒消费语境 《鲁豫有约》 发展策略 　　 　　一、传媒消费与《鲁豫有约》 　　传媒大亨默多克认为，传媒消费主义是消费社会特有的文化实践和文化现象，是消费文化，消费主义的集中体现。它对消费文化、消费主义的形成起着推动作用。① 　　《鲁豫有约》是凤凰卫视中文台在2002年1月推出的，打出的口号是“说出你的故事”。凤凰卫视自从以其独特的地理位置和环境背景立台以来，一直致力沟通两岸三地甚至整个华人圈，它以专业的创作团队、理性的创作思路办好每一个栏目。作为凤凰卫视精品栏目的《鲁豫有约》，在这样一个消费社会的大环境下，把自己的目标锁定在了一批文化层次高、收入高、社会地位高的收视人群，注重节目的内涵与深度，很好地体现了社会责任感。“寻访具有特殊经历的人物，一起见证历史，思索人生，直指生命的体验与心灵秘密，创造一种新颖的谈话记录，充满人情味”，这样的栏目定位，吸引了不少观众的目光。栏目刚开播的时候是周播制，一周录制一期节目。观众可以在栏目里看到一些特别的嘉宾，有似乎离我们很遥远的名人，也有那些经历过特殊年代的普通人，这些嘉宾的真实经历与人生感悟会吸引观众，甚至产生共鸣。《鲁豫有约》自开办后到2005年，在除卫视外的19家电视台播出，收视率始终名列前茅。 　　但是自从2005年《鲁豫有约》改版后，新的播出周期和新的播出内容受到了学界、业界甚至普通观众的很多争论，收视率受到了一定的影响，甚至一度退出湖南卫视的黄金时段，改到安徽卫视播出。《鲁豫有约》的由“热”变“冷”体现出了传媒消费语境下媒体角色定位的转变和当代消费社会对传媒要求的变化，也同时反映出受众地位的提高。 　　二、传媒消费语境下《鲁豫有约》的嬗变 　　1.传媒消费主义的影响 　　默多克传媒消费主义的重要表现就是以大量的娱乐节目服务于受众感官和本能的体会，给观众以消遣享受。在美国，传媒消费主义的影响颇为明显，以类似于《鲁豫有约》的美国著名脱口秀节目《奥普拉?温弗瑞秀》为例可以看出，美国的脱口秀内容广泛，话题涉及比较敏感的性、种族歧视、家庭暴力。在节目中，你可以看到嘉宾坦然地面对镜头诉说自己的经历与遭遇，有令人振奋的喜事，也有让人咋舌的悲剧，甚至连主持人奥普拉也会面对全世界将近3000万的观众诉说自己早年的悲惨经历。在中国，这些看似有些涉及别人隐私的内容让人觉得面红耳赤；但在美国，这些内容无疑是大众所津津乐道、愿意收看的，因为在忙碌的生活之余可以看到一些自己所感兴趣和关心的内容，是一种放松与享受。媒体也正是为了投其所好，为了赚取收视率，更是为了自己的商业目的――金钱的回报。② 　　从传媒消费主义的角度出发，改版后的《鲁豫有约》商业化与市场竞争度提高后，传统的内敛的谈话风格已经融入大众文化的日常形态当中，文化的等级性和差异性在逐渐削平，节目开始走通俗路线。这也是《鲁豫有约》与中国传媒消费主义现状的结合。 　　2.从“受众”到“消费者” 　　在过去电视传媒业还不发达之时，受众对于传媒的态度是“你播我看”。但是在当今传媒业日益发达，传播手段和传播类型越加丰富的情形下，每个栏目最惧怕与最期望的也许都是观众手中的遥控器――观众可以通过它可以在短时间内选择这个栏目，也可以在短时间内放弃这个栏目。受众明显转变了自己被动的局面，遥控器在手，可以随心选择自己感兴趣的节目收看。 　　这种姿态的转变也让媒体在开播栏目时要有所考虑，比如栏目的内容是否符合受众的口味，栏目的播出方式是否符合受众的接受能力。也许媒体还要分析受众的心理，开始有意识地把栏目塑造成能让最多人喜欢的模式。 　　有人说《鲁豫有约》的改版是冲动的，改版后的《鲁豫有约》降低了自身节目的内容水准，娱乐化成分开始增多。但是为了满足现代社会受众的精神消费需求，《鲁豫有约》不得不用通俗、浅显、娱乐化的方式，让更多的普通受众对节目产生兴趣。可见，在《鲁豫有约》制作组的眼里，受众显然是一个让他们觉得很重要的角色，他们所做的节目，就是要让最多的人喜欢。 　　三、《鲁豫有约》遭遇发展“瓶颈” 　　现在网络上关于《鲁豫有约》改版后的评论越来越多。特别是《鲁豫有约》退出湖南卫视之事，让这档红极一时的谈话节目再次成为舆论的焦点。其中有针对鲁豫主持风格与水平的质疑，也有对栏目自身质量的质疑。 　　1.对主持人的质疑 　　很多网友认为陈鲁豫的主持风格始终如一，让人产生厌倦感。有时会明显感到她在做某期节目时准备并不充分，有时谈话中会出现冷场，或者提出的问题都是千篇一律。甚至有网友特地整理了她在一些节目中出现的笑话汇集成幅，有些问题实