马克思的哲学意识、科学意识及历史意识.pdfVIP

2003年第1期 江苏行政学院学报 NoI，2003 一一整堑!塑 !!!竺!l堕!堕!嬖!!!竺!!!!!翌!竺!!!!!!!堕 鱼!些型型!! ·哲学研究· 马克思的哲学意识、科学意识 及历史意识 唐正东 (南京大学哲学系．南京210093) 摘要：本文结合学术界关于马克思哲学本质的讨论，致力于探讨在哲学意识与科学意识 的关系问题上，马克思所具有的与西方现代哲学家不同的出场路径。马克思尽管没有像胡塞 尔和海德格尔那样转向现象学和存在论，但他依然很好地发挥了哲学的意识，并且恰恰就是 在现代西方哲学家所要克服的认识论的维度上来发挥这种哲学意识的，这就是马克思科学认 识论的丰富内涵之所在。 关键词：哲学意识；科学意识；认识论 中图分类号：BO一0 文献标识码：A 目前学界关于马克思哲学本质的讨论，可以 认真地加以分析。 蜕进入了一个思想的“战国”时代，说得好听一点 就是进入了…个思想与学术的多元论的时代。 有学者说，只要是学术讨论就该如此。我以为， 这一问题恐怕还得往深处去想一想。如果各家 众所周知，马克思哲学的传统教科书解释体 各派的观点之间并不存在一个共同的思想平台， 系是从“科学”的意义上来理解其哲学性的，需要 具体地说，如果他们对马克思哲学本身属性的理 强调的是，这里的“科学”实际上只是自然科学意 解就是不同的，那么，思想的“战国”状态其实并 义上的科学。这可以被视为对以黑格尔为代表 不一定会带来学术的繁荣，相反会促进学术的割 的客观唯心主义哲学家用观念来“油炸”现实世 据。现在，学界各派之间有时事实上已经出现了 界的思想的一种“颠倒”性的反叛。费尔巴哈的 难以讨论到一块的局面，其原因正在于此。于 自然唯物主义在这里自然就担负起了一种“跳 是，一个阿题便凸显了出来：在解读马克思哲学 板”的作用。于是，包含在马克思主义哲学之中 本质之前，我们需要对马克思的哲学本身作一番 的马克思哲学就成了对客观世界(自然、社会、人 梳理。基础理论问题的澄清才能使我们避免在 类思维)的一种近代自然科学式的研究。对一般 一些具体问题上各执己见而无法相互沟通。我 规律的探寻成了它乐在其中的事情。这种观点 以为．马克思的哲学意识与其科学意识的关系问 在今天的学界依然是有很大的市场。如果我们 题便是这样一个基础性的问题，它着实需要我们 撇开这种观点在世界观教育方面的有效性，专就 收稿日期：2002一II一10 作者简介：唐正东(1966一)，江苏常熟人，南京大学哲学系副教授，丰要研究方向为马克思主义经济哲学方法论。 12 它在思想深度方面的情况来说，应该说，在胡塞 者有时必须回到他们已经离开了的工地那儿，甚 尔与海德格尔之后仍简单地固执这种观点，无疑 或回到更后面的地方”…”…2”，在此提及这句话， 是有一定的局限性的?它必须面对以下三个方 应该说是恰到好处的。 面的质询：(1)马克思哲学无疑是一种现代性批 作为对上述两种解释的扬弃，目前学界出现 判理论，而上述这种解释所站立的理论支点恰恰 了两种代表性的观点：一、从存在论或生存论的 是一种现代性之中的理论支点。由资本主义工 角度来阐释马克思的哲学。持这种观点的学者 业文明所推动的西方现代性生发出了工具理性 致力于从海德格尔式的始源性存在论的角度，来