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lFa × u eya nJ i ul 会法学研究食 遗失物拾得制度的中日比较研究 张丰色起 (青海民族大学，西宁 810007 ) 摘 要:只有规定拾得遗失物报酬请求权，才有利于物权的保护，有利于弘扬民法的司法精神，有利于社会主义精神文明建 设，规定拾得遗失物报酬请求权是大势所趋。 关键词:遗失物;报酬请求权;物权法;日本民法 中图分类号:D913.2 文献标志码:A 文章编号: 1002-2589 (2011) 35-0115-02 以是单位。拾得人可是一人也可是多人。拾得人系个人所 一、遗失物制度的概念 为，则行为人为拾得人;若同时有数人发现或数人占有遗失 遗失物是指动产的所有人、占有人因主观上疏忽大 意、自然原因和其他非基于所有人之意原因致失落它处而 物时，其数人为共同拾得人。 二、我圄历史上对遗失物拾得制度的规定 失去控制的物品。王泽鉴先生认为，遗失物者，指元人占 早在西周初期，凡得到遗失的牛、马、羊、奴隶或遗失的 有，但为有主之动产。史尚宽先生认为，遗失物，谓不属任 其他财物，应呈报有关机关，负有返还义务，同时可从失主处 何人占有，而未成为无主之物。王利明先生认为，遗失物， 领补偿金。《尚书·费誓》曰.马牛其风，臣妾捕逃，无敢越逐， 是指他人丢失的动产。学者对遗失物所作的定义各不相 诋复之，我商资汝。乃越逐不复，汝则有常刑。意思是说捕到 同，但并无本质的差别，可见对遗失物的定义大家已达成共 遗失的马牛和逃跑的奴隶，不能据为己有，要如数归还失主， 识。遗失物须满足下列条件。 如此可得到酬金，否则要受到处罚。《周礼·秋官·朝士》中也 第一，须为动产。不动产如土地、土地上的建筑物即使 规定凡得获货贿、人民六畜者，委于朝，告于士，旬而举之，大 时间久远也不构成遗失物。除一般动产外，有价证券、银行 者公之，小者庶民私之。汉代对于拾得遗失物的法律规定与 存折及各种证书等也属于动产拖畴。 西周相似。只是晋律、唐律及宋元二朝都规定遗失物拾得人 第二，须元人占有。遗失物在拾得前必须不为任何人 没有任何权利。但是到了明朝，明律《户律·钱债》规定.凡得 占有。判断占有是否丧失，应依社会一般观念，根据具体情 遗失物，限5 日内送官，官物还宫，私物召人识认，于内一半给 况，考察原占有人是否具有事实上控制该物的可能性。仅 予得物人充赏，一半给还失物人。可见，明朝法律赋予拾得 一时丧失对物的占有，并不能构成遗失。因此，占有的物品 人以遗失物的50%作为报酬。到了清朝，清末的《大清民律草 偶然进入他人地内、建筑物内，或者偶然进入他人控制范 案1033 条也规定了拾