苏轼《东坡志林》《仇池笔记》中涉及人物初考.docVIP

PAGE  PAGE 5 苏轼《东坡志林》《仇池笔记》中涉及人物初考 　　摘要：苏轼是豪放又颇具生活情趣的文人，本文通过对其笔记体作品《东坡志林》《仇池笔记》中涉及人物的初步探究，揭开了苏轼更为生活化、真实性的一面。 　　关键词：苏轼；《东坡志林》；《仇池笔记》；人物 　　由于苏轼《东坡志林》《仇池笔记》的创作时间比较特殊，多在贬谪的困苦时期。经历“乌台诗案”后，在长期的流放生涯中，苏轼把自身平时所见所闻和生活中的一些感触随手记录下来，其中包含了大量苏轼真实的思想、人格、性情和修养。 　　《东坡志林》《仇池笔记》也如大多数的宋代笔记一样，具有记载士大夫琐闻、历史轶事，以补正史之缺的价值。但除此之外，其中还具有异于其他宋代笔记的创新之处，即苏轼将笔记更大地利用为记录自己私人生活的工具，故在其中横向???纵向上都有非常大的延伸和拓展，具体表现为苏轼笔下的人物横、纵两方面都涉及到许多共时或历时的朝野人物，写到的人物不仅仅只有文人雅士、官僚大夫，处于社会下层的野老村民、僧侣隐士也成为了苏轼关注的对象。 　　一、《东坡志林》《仇池笔记》中涉及人物列举 　　目前从《东坡志林》《仇池笔记》中梳理出的人物，跨越时期上至商朝下至北宋，简单梳理如下： 　　商代共计三人如比干，西周共计二人如古公??父，春秋共计十七人如文种，战国共计五人如伍子胥，秦朝共计五人如宋义，汉朝共计三十二人如卫青，三国共计三人如阮籍，晋朝共计十四人如王羲之，南北朝共计九人如沈麟士，唐朝共计三十六人如白居易，五代共计二人如王全斌，北宋共计一百零六人如司马光等。 　　另外，除了上述有朝代出处的人物外，《东坡志林》《仇池笔记》中还保留了大量需待查证或是已经失传的人物，共计七十人，如王愿、王君、石普、石塔、慧可等。 　　二、《东坡志林》《仇池笔记》中涉及人物分析 　　《东坡志林》《仇池笔记》中所涉及的人物数量非常多；领域涉猎很广，有政界的为官人士，有诗词大家，也有书法、绘画方面堪称大家的人物，还有相当数量的僧侣、隐士等。 　　第一、从纵向上看，笔记中所涉及的人物时间跨度比较大，有一部分笔记所记载的事情是与流传史实或正史记载相一致的。以最早涉及的商代比干，即《东坡志林》卷三第二十则《记与欧公语》为例： 　　“欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，日：‘乘船遇风，惊而得之。’医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。今《本草注别药性论》云：‘止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。’文忠因言：‘医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。’予因渭公日：‘以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之?K馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。’公遂大笑。元?v六年闰八月十七日，舟行人颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。”①此则中只提到了“比干”两字，但是此处苏轼是把比干与伯夷，即古代最清廉的人；与樊哙，即古代最正义勇敢的人；与西施，即古代最美貌的女子，这些褒奖之人并排放在一起。由此也可以看出，苏轼对比干事迹的记载是与史实相一致的，都是对比干其人的褒扬。 　　第二、除了与以往流传或正史记载的史实相一致外，笔记中所涉及的人物还有与流传史实并非完全相符的情况，这显示了苏轼别具匠心的历史化人格。苏轼身为文学大家，对历史人物的品评也非一般人能及，其品鉴评论经常是直指人心，引领世人关注到人的内在人格，而不是人云亦云，历史流传如此他就如此，正所谓凡有大节者能成大事。比如《东坡志林》中记载了刘凝之和沈麟士为人所著履的事迹，这则故事在《南史》中同样有记录，看上去都是相同的一件事情，但是细细考究却可以看出，其中两人的处世态度竟是截然相反的。这样的小事情，苏轼却做出了如此评价“然人处世，当如麟士，不当如凝之也。”苏轼在这一则中，肯定了沈麟士能够包容认错鞋者的宽容不追究的大度，实则是对一种坚韧大气品格的肯定与褒扬。 　　第三、笔记中除了对北宋以前人物的记载可以作为研究历史的佐证材料外，苏轼对自己的日常生活起居的记载，更是研究苏轼其人的非常有价值的史料。而且，相比苏轼在这段流放时期之内，对其他人物的记载，对自身的记载从数量上看也是占据非常大的篇幅。首先从称谓上看，苏轼在笔记中对自己的称呼用过：苏东坡、东坡、苏子瞻、子瞻、长公、苏子等。从记载条目上看有：《庐山诗》《甘露寺》《三养》《患赤眼》等，共计四十四篇。 　　第四、笔记中涉及北宋时期的一百零六个人物，因与苏轼是同一时期的，一部分是苏轼贬谪期间书信往来或是共同交游的友人，另一部分是朝廷为官的人如王安石等。苏轼对于贬谪情绪的排遣，与友人的交游唱和是其重要一方面。而且其中苏轼回忆性、记梦性的篇章不在少数，比如《记梦参寥