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城市文化与传统文化、地域文化和文化多样性 · 上 篇 · 传统文化是城市文化发展的源泉 传统文化是一个流动于过去、现在和未来 的开放体系。虽然 ,人类社会 已经进入快速发展 、 不断更新 的 2l世纪 ,但是处于城市 中的人们 ,仍然在既定的历史传统 、民族 习俗、文化氛围和 社会 环境 中生 活 ,并 在这 些 因素 的交互 影 响下成 长 。尽管 人们 有 时想摆 脱 旧 的传 统 、抹 去 旧的 烙印,创造新的生活和形成新 的经验 ,但是 ,却不能完全克服传统对 自身的影响。因此 ,如何正 确地对待传统文化 ,即如何革除传统 中的消极内容 ,保护传统中的积极方 面 ,弘扬优秀传统文 化 ,就 成为我 们今 天研 究城市 文 化时应 当特别 注意 的 问题 。 一 . 中华 文 明 的若 干 特 点 人 类 的起 源 、农 业 的起 源 、文 明 的起 源 是人 类历 史 上 意义 最 为 重大 的三个 变 革 ,对 这 三个 变 革 的研 究 被称 为人类 历史 研 究 的三 大课 题 。中华 文 明是世 界几 大 古老 文 明之一 ,在人 类 文 明 史 上 占有重 要地 位 。这 一古 老文 明是 如何起 源 、形成 和发 展起 来 的?这一 问题 是 中 国历 史 上最 重 大 的问题 。研 究人 类 文 明的起 源和 发展 ,不 能不 重 视研 究 中华文 明 的起源 和发 展 。经 过 长时 间 的探讨 ,学 术界 ~x,l-中华 文 明 的一些 基本 问题逐 渐 达成 共识 的基 础上 ,近年 来 ,中华 文 明特 点 的问题越 来越 引起 学者们 的关注 ,成 为讨 论 的 热点之 一 。 (一 )中 华 文 明 的 原 生 性 ‘ 中华文明是在欧亚大陆东部产生的一支原生文明。近代以来 ,历史学者通过对考古学 、古 人 类 学 、古 文 字学 、民族学 等文 献 资料 的综 合研 究 ,逐 渐揭 示 出中华 远 古历 史 在 中国大 地 上发 展 的基 本 脉络 。从 目前 的材 料来 看 ,至少 在 100万年 前人 类 已经 在 中国广 大 的区域 内活 动 。比 如重 庆巫 山人距 今 200万 年前 ,云南 元谋 人距 今 约 170万年 ,陕 西蓝 田公 主岭 和湖 南 郧县 学堂 梁子发现的人类头骨化石也都距今接近或早于 100万年。 “而河北 阳原泥河湾发现的一些早 更新 世地 点 ,虽 然没 有人 类化 石 出 -I-,但是测 定 的年 龄十 分古 老 。 比如 小长 梁 遗址 大 约距今 160万 年 ,近几 年发 现 的沟 底遗 址更 早 ,有 可能 接近 200万 年 ”①。 由上述 的 云南 元 谋人 、陕西 蓝 田人 、湖 南 郧县人 等 “猿 人”;到 广东 韶关 马坝 人 、山西襄 汾 丁村人 等 “古人 ”;再 到广 西 柳江 人 、北 京 山顶洞人 等 “新 人 ”,三个 阶段 构成原 始人 类 时期 。 根据考古成果研究 ,我国稻作农业文化可推进到一万年前。“从人类结束漂泊的生涯在大 地上定居下来 ,开始从事农业活动算起 ,到现在仅仅大约 500代人的时间。500~x,l-所有生命 形态 而言 ,只是 演化 历程 中微 不足 道 的一 瞬间 ,即使最 精细 的生物学 家也 难 以发 现物 种特 征 的 变化 。对人类 自己创造的世界而言 ,则完全不是这样。生活在今天的人们 ,已经难 以想象 1万年 前祖先的生活方式”②。经过仰韶文化和龙 山文化时期 的发展 ,中华文明经历 了从起源到逐步 002 懑遵鲴 圉鋈 南 方 文 物 0曦事戈丧每传统文l缸、:螨 衰{匕币岐化多样性 2007~第2期 形 成 的过程 ,社 会 的 复杂程 度 更 加 明显 ,夏 、商 、周 时期 逐渐 进 入高 度 发 达 的阶级 社 会 ,再 经过 秦 、汉及 其 以后 两 千 多年 的封 建社会 的发展 和衰 落 ,中华 文 明经历 了漫 长 的历史 过程 。 在 中华 文 明起 源 的研 究 中 ,夏 鼐先 生和 苏秉 琦先生 都 提 出过 十分重 要 的见解 。夏 鼐先 生认 为 。文 明 的起 源应 该 追溯 到新 石器 时代 ③。苏秉 琦 先生认 为 中国文 明的起源 是 一个非 常 复杂 的 过程 ,应 该有 不 同 的模 式 ,有原 生 型 ,还 有次 生 型和续 生 型 ,最后 才 形成 以汉 族 为主体 的多 民族 统 一 国家④。他 们 这些 论述 的 正确性 不 断被 新 的考古 发现 和学 科研 究成 果所证 明。 特 别 是考古 发 掘资料 表 明 ,公 元前 3500年 前后 ,在 我 国新 石 器 时代考 古学 文化 中 ,渐渐 出 现 了一 些新

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