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“性小康”时代的新婚姻关系 　　物质上，我们已经进入小康甚至达到富裕，但我们的性，尚处在“暴饮暴食”的脱贫阶段；我们的生活方式越来越丰富，但性和爱的困惑却越来越多。在压力过大的时代，如何尽快掌握“性小康”的方法，从而成为一个不纠结、不抱怨、会享受、懂生活的人？ 　　Part 1哪种性爱观，决定“性小康” 　　性教育专家李扁在其书中提出：性爱不小康，生活没质量。中国人的情感普遍需要第二次发育！而在婚姻生活中，你秉持以下哪种性爱观点呢？你的婚姻生活是否因此而感到幸福？ 　　道德主义性爱观 　　Key word：忠诚 　　主力年龄层：40岁以上 　　核心态度：性从属于婚姻，对于一段婚姻而言，最重要的是彼此绝地忠诚。性并不是生活的全部，欲望也是可以控制的。即便你能从性中获得短暂的快乐，甚至为此发生婚外情，但你的内心又怎会坦荡而安宁？ 　　科学主义性爱观 　　Key word：抗争 　　主力年龄层：20～40岁以上 　　核心态度：两性关系应该是多元的，生活应该是丰富多彩的，人在婚姻之外，应该有忠于自己内心选择的个人生活。人固然要讲忠诚，但首先应该忠于自己，性的忠诚远远不是忠诚的全部。反而，如果性得不到满足，会使人心理不健康，失去最基本的尊严，更别提婚姻幸福了。 　　人文主义性爱观 　　Key word：自由 　　主力年龄层：20岁以下，2～40岁的先锋人士 　　核心态度：性就是性，没有必要把性和婚姻、爱情、生育混为一谈。性应该是很纯粹的，不需要附带那么多沉重的东西。性能给生活带来无穷活力、无穷趣味、无限生机。性是亲密、信任、挑战、情趣的表达。婚姻一定是为人服务的，绝不能为了保全婚姻而牺牲性。追求幸福的性爱与获得更好的婚姻绝不矛盾。 　　事实上，以上三种性爱观很好地诠释了随着时代的发展，性观点在人们心中渐渐演变的历程，三者之间，并没有泾渭分明的界限。性的本质不是性器官，也不是性行为，性的本质是人与人之间的关系。法国哲学家福柯曾经说过：“性的问题，关键取决于人们怎么看性。”这句话揭示了一个再简单不过的真理：不管你认同哪种观点，坚持下去并且take it easy，经营好两个人的关系，“性小康”就会为期不远！ 　　Part 2 “性小康”婚姻的关系建构 　　我们的性之所以到目前尚处在“暴饮暴食”的脱贫阶段，是因为我们普遍没有意识到：床上的问题，都是从床下得到解决。实际上，床上一分钟，床下十年功。世间男女迷惑颠倒，把事情都搞反了，所以越追究，越纠结。一旦将所有的问题都指向其核心，矛盾自然迎刃而解。 　　女人，不妨对他开诚布公！ 　　小A和老公已经有很长时间没有亲热了，一直心有不满又羞于启齿，想来想去，她决定给老公按摩，以唤起他的“性”致。洗漱过后，她换好睡衣，走到正躺在床上看报纸的老公面前，殷勤地对他说：“我给你按摩下吧！”老公正看得专注，一句话噎得她双手举到半空，僵在那里，好不尴尬——“别，你也够累的，改天吧。” 　　解析：大部分夫妻在经历了最初的激情岁月后，问题开始暴露。两个人在性生活方面的差异、个性逐渐显现，彼此慢慢疏离。要想令两个简直已经快要同床异梦的人重新变得如胶似漆，唯一的方法，是在两人之间建起一个积极的沟通渠道。 　　小A选择的方式，太过曲径通幽、讳莫如深，要知道老夫老妻的，他哪儿还有那些随时可能为你颤抖的神经？切记，男人只有在追女人的时候听得懂那些隐晦而浪漫的暗示！都老夫老妻了，不妨开诚布公，把你的需要告诉他，让他感觉到你对他仍然很需要！ 　　男人，她要的是存在感！ 　　C男并不算是一个传统意义上的成功男人，但他愣是把他那个月薪是他两倍、上得厅堂下得厨房的老婆伺候得服服帖帖。C男的秘诀其实只有一个：抓好“四节两日”。元旦节、情人节、七夕节、圣诞节，她的生日和结婚纪念日，这些日子C男再忙也一定与太太共度，并且亲自挑选礼物，亲自下厨，家务全包，外加夜晚的“温情服务”。 　　而比他事业有成得多的D男，事业越做越大，物质早已“小康”，但妻子屡屡抱怨。D男某天兴奋地和太太交流自己的全家移民计划，满以为她会很高兴，没想到她挺漠然。“要出了国，我不更孤独吗？要移你移吧！” 　　解析：男人总是以“奋斗”作为疏忽太太感受的理由，他们认为：我不都是为家里在打拼吗，你还有啥抱怨的？！但要知道，只要不是把老公当赚钱机器的女人，更希望的是来自老公的关切与在意，这在意不是时常献花加礼物，而是一种内心的惦记。比如他再忙碌，也会抽出与她温情的夜晚。 　　你也可以说，C男是“有点儿耍小聪明”的男人，D男是“忠厚诚实”的男人，但C男显然比D男深谙一个真理：要“感化”一个女人，就得让她在小事上知道！比起“移民出国”这令男人激动的大事件，女人更在乎一个你抱紧她说爱与做爱的夜晚！ 　　Part 3 情感第二