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第二节 事物的普遍联系和永恒发展 联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征，对立统一规律是宇宙的根本规律，矛盾是世界自我运动的内在动力，也是人的认识活动的根本特点。 辩证法（客观辩证法、主观辩证法）是世界观，也是方法论。 辩证法研究世界的存在状态 一、联系和 发展的普遍性（一）事物的普遍联系 联系： 是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。 第一、联系是物质的固有属性和存在方式 第二、相互作用是联系的根本内容 第三、物质是相互作用的主体 一、联系和发展的普遍性（一）事物的普遍联系 联系的特点： 1、客观性 （1）联系是事物本身所固有的客观本性，而不是人们强加的。 观念的联系是事物的联系在思想中的反映。不能以臆想的联系代替真实的联系！ （2）联系是不以人的意志为转移的。 一、联系和 发展的普遍性（一）事物的普遍联系 联系的特点： 2、普遍性 （1）任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着； （2）任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段。 （3）事物的相互联系反映到人的头脑中，就形成了概念间的联系。 一、联系和 发展的普遍性（一）事物的普遍联系 联系的特点： 3、联系的多样性 (1)直接联系与间接联系 (2)本质联系与非本质联系 (3)内部联系与外部联系 (4)必然联系与偶然联系 一、联系和 发展的普遍性（一）事物的普遍联系 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第359页。 一、联系和 发展的普遍性（一）事物的普遍联系 联系的特点： 4、联系的条件性 条件：指同某一事物、现象和过程相联系的，并对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。 条件的客观性、可变性。 无视条件的唯意志主义。 束手等待条件的机械论和宿命论。 一、联系和 发展的普遍性（二）事物的永恒发展 （1）运动：运动是标志世界的一般变化和一般过程的哲学范畴，是物质的根本属性和存在方式。 运动方向：水平的、垂直的、偏斜的 （2）变化：变化包涵在运动之中，与运动区分更多的是表现在事物的位置、形态或性质上的变化。 （3）发展：是指前进上升的、从低级到高级、从简单到复杂的特殊运动。 一、联系和 发展的普遍性（二）事物的永恒发展 新事物是不可战胜的 新事物：指符合客观规律和历史前进方向，具有强大生命力和远大前途的事物； 旧事物：指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物。 一、联系和 发展的普遍性（二）事物的永恒发展 新事物不可战胜的原因： ①新事物否定了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取、继承并发展了旧事物中积极的因素。在内容和结构上比旧事物丰富、高级和复杂。 ②在社会历史领域，新事物一般代表着人民群众的利益。