人教版九年级语文下册教案：第19课《鱼我所鱼也》.docVIP

《鱼我所鱼也》教案 教学目目标 1. 朗读背诵文言课文。  2．积累一些文言实词和虚词，学会翻译文言文。  3．学习本文对人生的正确抉择。  4．学习本文的论证方法。 重点难点  1．重点：  1）朗读背诵文言课文。  2）积累一些文言实词和虚词，学会翻译文言文。  2．难点：  1）学习本文对人生的正确抉择。  2）学习本文的论证方法。 教学时间 ：二课时 教学过程  第一课时  一、预习  1．查字典，读准下列加点字的音：  箪（dān） 蹴（cù） 苟得（gǒu） 不屑（xiè）  2．阅读全文，查字典，对照课文注释，试翻译课文。  二、导入  1．作家作品简介。  《鱼我所欲也》选自《孟子?告子上》题目是编者加的。  孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国 时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世 常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在（孟子）一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏拭等影响很大。  2．解题。  孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。  本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。  三、课堂教学  1．朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。  2．请学生翻译第二段，注意以下字词的解释。  【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。  【得兼］同时得到。  【有甚于】比……更重要  【苟得］苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。  【恶］wǖ，厌恶，与“欲”相反。  [患]祸患，灾难。  [使］假如，假使。下文“使”义同。  【何不用也］有什么不可以使用的呢？  【由是］按照这种方法。  【是故】因此，由此可见。  [非独］不仅仅。  【勿丧］不丧失（其本心人  3．请学生翻译第2段，注意以下字词的解释。  【箪］古代盛饭用的圆竹器。  【豆］古代盛饭或其他食品的器皿。  ［羹］gēng ，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。  【呼尔而与之］没有礼貌地呼喝着给他吃.?尔，助词。  【蹴尔]用脚践踏着。  [不屑］因轻视而不肯接受，不愿意接受。  4．请学生翻译第3段，注意以下字词的解释。  ［万钟］钟：古代的一种计量器名。六斛（hú）四斗为一钟。万钟：指很厚的俸禄。  【何加](有）什么益处。  ［奉］奉侍。  [所识穷乏者得我与］所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。”与”通“欤”，语气词。  【乡为身死而不受］乡，通“向”，以前。为，为（之)全句：从前为了? “礼义”宁死也不接受。  ［今为宫室之美为之］第一个“为”，Wèi，介词。第二个“为”，wéi，动词，这里是接受的意思。  【是亦不可以已乎］是，此，这。已，停止，放弃。  【本心］天性，天良。  5．请学生翻译整篇课文。  6．再次朗读课文。  四、小结  1.通假字  1）辟通避?躲避?例：故患有所不辟  2）