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差序格局下的高校教师职业道德建设

摘要：高校教师作为高等教育目标的具体实施者，肩负着人才培养的重要使命，是实现教育现代化的重要骨干力量。差序格局是费孝通先生在其著作《乡土中国》中提出的概念，该概念深刻阐释了中国传统社会格局的差序性特征。本文基于差序格局的理论特点论述我国高校教师职业道德失位的原因，探索在中国特有的差序格局下高校教师职业道德的建设路径。

关键词：差序格局高校教师职业道德

一、差序格局相关阐述

费孝通先生在其著作《乡土中国》中提出差序格局理论，该理论系统而深刻地阐释了中国传统社会的人伦关系和社会结构。费孝通先生在解释中国传统社会中“人伦”的概念时指出：“我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。”［1］人伦是差序格局的核心内容，费孝通先生把它称为“差等”，“在《礼记·祭统》里所讲的十伦——鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等”［2］。费孝通先生认为人伦具有明显的差等次序，它在我们传统的社会结构里是一个最基本的概念。中国传统社会结构是基于人伦关系的差序性构建起来的，费孝通先生在解释时形象地比喻道：“我们的格局……好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”［3］

与现代工业社会基于社会分工形成的“有机团结”不同的是，中国传统社会的整合是一种基于礼制、血缘、宗法、伦理等形成的“机械团结”。因此，中国传统社会结构并不是建立在契约关系上，而是建立在复杂的人伦关系上的。人伦关系并不像契约关系那样规整有序，而是具有差等次序性的，这就使中国传统社会形成了一种差序格局，这种差序格局是一种有一定次序但又不完全规则的排列和组合。在差序格局下，人们往往会根据事务所推及的人与自己利益的亲疏远近关系进行决策。

随着中国社会现代化的发展，从以“地缘”和“血缘”为核心的传统社会向以“业缘”为核心的现代社会关系转变，差序格局在此过程中有一定程度的消解，但存在于中国传统社会几千年的差序性思维仍旧根植于人们的思想中。当今社会，利益正逐步成为人际交往活动的中心，差序格局的基础也从血缘逐步向利益转变。由于利益资源本身是十分有限的，且差序的社会结构又决定了利益分配是不均的，因此人们总是尽量在这一格局中找到相对优势的地位，借以获得对社会资源的更多占有。［4］显然，这种差序格局与现代社会的契约精神是背道而驰的，对法治社会的建立和公共事业的发展是不利的。这种根植于中国社会几千年的差序格局在短期内是无法完全消解的，因此在推动社会治理和公共事业前行的过程中，不仅要强化制度建设，建立健全管理机制，也要发挥道德的正向功能，通过思想建设培养积极健康的社会精神文化，构建道德教育长效、常态机制，尤其是要加强职业道德文化培育。只有这样，才能减轻甚至克服差序格局对当今社会治理和公共事业高质量发展的负面影响，从而更好地推进国家和社会的法治建设。

二、当代高校教师职业道德建设的重要性和必要性

（一）高校教师职业道德建设的重要性

高校加强师德建设具有重大意义，高尚的职业道德对于人才体系建设和科学文化体系建设发展都有深远的影响。

1.保证优质的教学质量

丰富的知识储备是保证优质教学质量的源泉，而高尚的职业道德则是保证优质教学质量的强大动力。加强高校教师职业道德建设有助于培养教师的敬业精神和提升教师的业务水平，从而为保证优质的教学质量筑牢根基。

2.保证人才培养质量

教书育人、传道授业是高校教师的第一要务，高校教师作为人才培养体系的知识传授者，其知识结构、专业层次决定了人才培养的结构、水平和层次，而高尚的职业道德则是保障优质知识顺畅传授的“润滑剂”，直接影响国家人才培养质量。

3.有利于高校塑造风清气正的政治生态

新时代的高校教师不仅要承担教学工作，也要参与学生管理工作，这就要求当代高校教师提升专业水平，具备过硬的思想政治素质。加强高校教师职业道德建设有助于提升其思想政治水平，促进高校风清气正政治生态的形成。

4.有利于学生人格品质和价值观的提升

高校教师不仅是学生的授业者，也是学生的传道人、育人师。教师的思想观念和行为范式对学生的人格培养和价值观的形成具有重要的影响，高尚的职业道德能够潜移默化地促进学生的发展，帮助其形成正确的价值观。

5.有利于维护教师良好的社会形象，促进教师行业的良性发展

崇尚知识是中华民族的优良传统，中国社会自古以来都对教师这一职业给予高度的尊重。近些年，部分教师的不良行为对教师的声誉和形象造成了负面影响，破坏了行业风气。高尚的职业道德有助于维护教师的良好社会形象，推动行业良性发展。

（二）高校教师职业道德建设的必要性

1.高校教师权力的延展