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一、基础知识检测
1.下列各项中,加点字读音全都正确的一项是(??)
A.句读(dòu)近谀(yú)?郯子(tán)?或师焉,或不焉(fǒu)?
B.嗟乎(juē)?苌弘(cháng)?贻之(yí)?官盛则近谀(yú)?
C.老聃(dān)解惑(huò)??巫医(wū)??六艺经传(chuàn)
D.李蟠(fān)?庸知(yōng)?大遗(yí)??不拘于时(jū)
2.下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是()
A.作《师说》以贻之?贻:赠送B.于其身也,则耻师焉?身:自己??
C.术业有专攻??攻:学习,研究D.其闻道也亦先乎吾?闻:听到,听说
3.下列句子中划线词语的解释正确的一项是()
A.于其身也,则耻师焉,惑矣?惑:令人疑惑
B.圣人无常师?常:经常的
C.郯子之徒,其贤不及孔子?徒:门徒
D.余嘉其能行古道?嘉:赞许
4.下列句中的“其”不是代词的一项是()
A.其为惑也,终不解矣B.其下圣人也亦远矣,
C.其皆出于此乎?D.授之书而习其句读者
5.下面对划线的古今异义词解说不当的一项是()
A.古之学者必有师???????
(古义:泛指求学的人,读书人。今义:指有专门学问的人)?
B.师者,所以传道受业解惑
(古义:用来……的、凭它(他)来……的,表凭借。今义:表结果)?
C.是故,弟子不必不如师????
(古义:不一定。今义:不需要)
D.吾从而师之?????????
(古义:用于表示结果或进一步的行动。今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就)
6.下列各句划线的词均为是古今异义的一项()
A.①今之众人,其下圣人也亦远矣?②吾从而师之
B.①圣人之所以为圣?②所以传道受业解惑也
C.①好古文,六艺经传皆通习?②郯子之徒,其贤不及孔子
D.①小学而大遗?②非吾所谓传其道解其惑者也。??
7.下列句中划线的词意义用法相同的一项是(??)
A.①其贤不及孔子??②师不必贤于弟子
B.①其出人也远矣②其皆出于此乎
C.①所以传道受业解惑也?②句读之不知,惑之不解
D.①其闻道也固先乎吾??②师道之不复,可知矣。
8.下列选项中划线的词与“孔子师郯子、苌弘……”中“师”活用方式不相同的一项是()
A.邑人奇之,稍稍宾客其父B.粪土当年万户侯
C.鱼肉百姓D.于其身也,则耻师焉。
9.下列句中划线的词意义用法相同的一项是()
A.①于其身也,则耻师焉,?②位卑则足羞,官盛则近谀
B.①其下圣人也亦远矣,而耻学于师?②犹且从师而问焉
C.①士大夫之族,曰师曰弟子云者?②巫医乐师百工之人
D.①师者,所以传道受业解惑也?②师道之不传也久矣
10.下列句子中不含通假字的一项是()
A.虽有槁暴,不复挺者B.或师焉,或不焉
C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,君子不齿
11.选出与“师者,所以传道受业解惑也”中“所以”意思不相同的一项()
A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
B.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
C.所以动心忍性,曾益其所不能
D.彼兵者,所以禁暴除害也
12.对各句中划线的词活用解说不正确的一项()
A.其下圣人也亦远矣(下:方位名词作动词,低于)??
B.或师焉,或不焉(师:名词的意动用法,以……为师)
C.而耻学于师(耻:意动用法,以……为耻)
D.小学而大遗(小、大:形容词作名词,小的方面:大的方面)
13.下列各项句式类型相同的一项是()
A.①师者,所以传道受业解惑也?②道之所存,师之所存也?
B.①不拘于时②师不必贤于弟子?
C.①句读之不知,惑之不解?②蚓无爪牙之利,筋骨之强
D.①于其身也,则耻师焉?②而耻学于师
14.下列对文学常识的解说,不恰当的一项是(??)
A.唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的,废除六朝以来浮华的骈俪文,主张“文以载道,文道合一”的一次文体改革运动。?????
B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家。?????
C.“六艺经传皆通习之”中“传”指的是人物传记,像《史记》《汉书》中的大部分作品。?????
D.《师说》中的“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经典著作。
一、参考答案:
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