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北冥有鱼——庄子《逍遥游》
庄子,名周,战国时期哲学家,是道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。《庄子》一书是先秦道家极为独特浪漫的一部著作,是道家思想家庄子及其后学们撰写的文集。《庄子》的第一篇名曰《逍遥游》,在全书中有着重要地位,可以被视作整本书的总纲。此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。
你知道哪些关于“鹏”的成语或诗句吗?成语:鲲鹏展翅、鲲鹏之志、鹏程万里诗句:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。——李清照
北冥(míng)有鱼,其名为鲲(kūn)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙(xǐ)于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。任务一:诵读课文
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。任务二:翻译课文
文章虽篇幅短小,仅142字,但作者却从三个层面对鲲鹏进行了叙述,请根据你的理解填写思维导图。任务三:梳理内容前三句介绍鲲鹏的()中间五句描述大鹏的()最后三句描述大鹏在高空看到的景象。外形迁徙活动
庄子笔下,这是一只的大鹏任务四:鹏的形象
任务四:鹏的形象体型硕大鲲之大,不知其几千里也。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。运用顶真、夸张、比喻,极力渲染鹏的体型硕大无比。
任务四:鹏的形象力大无穷水击三千里抟扶摇而上者九万里引用《齐谐》中的话,通过想象和夸张,描写了鹏鸟展翅拍水,激起浪涛千丈,乘风盘旋腾飞的情形,渲染出大鹏南飞的磅礴气势。
任务四:鹏的形象志存高远海运则将徙于南冥善借长风去以六月息者也北冥:传说中阳光照射不到的大海,在世界最北端,是不毛之地。
任务五:鹏与尘雾作者写大鹏,为什么要写“野马”和“尘埃”?野马和尘埃的运动必须依靠气息。大鹏飞到九万里高空必须依靠大风。它们共同说明了“万物皆有所待(凭借,依靠)”的道理。
任务五:鹏与尘雾万物皆有所待,世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,看似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
任务六:鹏与人作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么?大鹏在几万里高空俯瞰地面,也如同地面上的人仰望高空,只见莽莽苍苍,难辨其“正色”。人和大鹏对“正色”的认识,都有所限制,都受到距离的限制,不能达到真正的逍遥之境。
文章主旨庄子通过奇特的想象,描绘了鹏鸟体型硕大、力大无穷、志存高远、善借长风的形象,指出鲲鹏奋飞必须凭借强大的风力,说明任何事物的存在都是依附于一定条件的,他们的活动都是有所凭借的,都没有绝对的自由。
庄子创造出来的大鹏形象,是我国文学史上最富有生命力的形象之一。它随着时代的迁移,日渐崇高和完美,成了我们民族精神的象征,并深入人心。用“鹏”取名,意在提醒新时代青年应该像大鹏一样,志存高远,乘风破浪,到达人生的理想境界。
用“你可真是一只。的大鹏啊!(理由)。”表达自己的见解。庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说
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