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中国与印度尼西亚的蜡染文化对比研究

李坤梅，蔡园园

（广西外国语学院，广西南宁530222）

蜡染，古称“蜡缬”，是传统民间印染工艺之一，至今在中国部分少数民族地区仍甚流行。据君友会《王爱君文集》“蜡染”篇释义所述：蜡染，是一种古老染色术，印度尼西亚或马来西亚人叫作巴迪克，日本人称为“蜡缬染（亦称蜡染）”，利用这种方法染出来的图案，兼具了艺术的装饰趣味及实用价值。

据《二仪实录》记载，自秦汉以来，此种技艺所制作出来的手工艺品在中国已甚为时兴。至于实物，出土比文献记载还要早，如长沙战国楚墓出现一染缬模样的被面，花纹不详。中国蜡染在唐代十分流行，且相较于之前，技术也相对成熟。如今，我国不少地区仍旧使用古老的手法来制作蜡染手工艺品。

在印尼历史上，印尼蜡染的历史与满者伯夷王国的发展和伊斯兰教教义在爪哇的传播密切相关。在一些记录中，蜡染的发展主要是在马塔兰王国，然后是梭罗和日惹时代。

比较上述两国蜡染的历史源头，可看出蜡染具有十分深厚的文化底蕴及文化价值。此外，蜡染对于两国及两国人民来说，都占据极为重要的社会地位。加之两国自古以来的交流与融合，促进了蜡染文化的发展，也结出了两国蜡染文化相交相融后的硕果。

印尼蜡染叫作batik（巴迪克），是印度尼西亚的原始文化遗产，已传遍世界。蜡染布可以制成各种产品，例如衣服、毯子、枕套等[1]。

蜡染的原理是把我们放在布上的每一个蜡点都串成一件漂亮的工艺品。其中的重要步骤有：第一步，在开始制作蜡染之前先清洗蜡染布，洗涤染布的目的是使布的纤维更弱，更容易制作蜡染；第二步，蜡染染色过程从最浅的颜色开始，以最深的颜色结束；第三步，制作蜡染时要注意蜡的温度。温度应该足够热，以使蜡渗入织物的孔隙中。开始蜡染之前，需要准备的蜡染工具有：canting（蜡染工具之一）、平底锅、gawangan（放置木头或竹子布料的地方）、anglo（小火炉）、malam（一种蜡烛，属于蜡染原料）、织物染料。

蜡染有两种类型，即手绘蜡染和印章蜡染。

（1）创建图案

制作图案的方法是在羊皮纸上绘制。可以自由创作自己的图案，或复制现有的图案。

（2）复制图案

完成的图案是在羊皮纸上制作的，然后在染布上描绘。可以使用铅笔来完成此操作，也可以使用canting（印尼蜡染工具）。

（3）加热蜡烛

制作蜡染的蜡烛通常是块状的。将蜡烛放入小煎锅中，然后用小火炉加热平底锅，等待蜡融化。

①第一次浸染。打蜡后，将织物浸入染液中，反复浸泡，直到得到想要的颜色，完成后，将布放在网上晾干[2]。

②第二次蜡染。布干燥后，再次进行蜡染工艺以添加另一层颜色和图案。

③第二次浸染。第一次蜡染完成后，将布再次浸入染液中。蜡染过程中染料的数量会有所不同，具体取决于想要的颜色数量。

④去除蜡。去除布上蜡的方法是将布煮沸。之后，将蜡染挂起来晾干。

印章蜡染是如何制作图案的呢？印章蜡染无需绘制图案的过程，因为印章蜡染使用已被刻画好图案的印章。过程也十分简单：将染布铺在平坦的表面上，使用已有图案的印章蘸取已经加热好的蜡液体，用力按压以使蜡渗入织物的孔隙中，然后将其印在布上。

中国蜡染的图案丰富，样式繁多。传统图案的样式可分为3类，即自然形象、社会物象、符号。

自然形象类图案，又分为动植物类及环境类。动植物题材包括花、鸟、蛇、树等。其中常见图案为蝴蝶，且常与枫叶相伴。因为苗族人将枫树生下的蝴蝶视为万物之母，将对祖先的崇拜与纪念融入蜡染。环境类包括日月星辰、山川河流、雷电云雨等。社会物象类图案常见的为银锁，意为锁住平安，留住幸福；铜鼓，是财富及权力的象征；龙凤，祈福纳祥、消灾免祸。符号类图案常见的有三角形、圆形、螺旋形、“回”字形、“卐”字形、“十”字形等。

印尼地域辽阔，民族文化深厚，因此，其各民族间的蜡染样式也不尽相同。此处列举8种较有名的蜡染图案样式。

（1）Ceplok蜡染图案

Ceplok图案具有多种几何设计。通常这类图案是基于圆形玫瑰、星星或其他在织物上形成整体对称图案的小形状的图像。

（2）Kawung蜡染图案

Kawung图案被认为是最古老的蜡染图案。该图案在古代是专供皇室使用的。该图案是椰子树果实的横截面。当地有一种说法是4个椭圆之间的交叉是指一种普遍的能量来源。

（3）ParangRusak蜡染图案

ParangRusak图案的意思是人类之间的斗争，他们通过控制自己的特征和欲望来对抗邪恶，使他们变得高贵、聪明，并通过能够控制自己免受所有坏事的影响而获胜。

（4）ParangBarong蜡染图案

ParangBarong在古代只供国王使用。该图案被认为是一种神圣的图案。其含义是让国王小心地照顾自己。所以希望国王成为一个诚实、公正、对人民负责的统治者。

（5）条纹蜡染图案

条纹图案在弯刀图案之间有斜线设计。这种蜡染图案出现在许