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犹太民族?犹太民族是一个弱小的民族,同时又是一个伟大的民族。说它弱小,这个民族的人口从来没有超过二千万人。这个数字在数亿、数十亿的世界人口中是微不足道的。说它伟大,这个民族群星璀璨、智者如林,在人类发展史上曾涌现出不少影响世界发展、影响人类文明进程的巨匠大师。犹太民族从全人类来看,犹太人自称为“上帝的选民”,不是自大。从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖。占总获奖人数的17%强,而其人口仅1600万。
人类的平均智商是90-100之间,而犹太人的智商比人类的平均智商高出20-30左右。共产主义创始人—马克思现代物理学之父-------爱因斯坦犹太名人二十世纪的数学巨人-------冯·诺伊曼原子弹之父------奥本海默
十九世纪德国伟大诗人-------海涅
享誉世界的文体大家-------茨威格
西方现代派文学奠基人,迷宫小说的始祖-------卡夫卡
《圣经》哺育的文学天才-------阿格农
犹太名人立体主义绘画大师------毕加索
驰名世界的大画家------拉斐尔
基督教创始人,精神领袖,思想大师------耶稣
精神分析学开创人------弗洛伊德
泛神论大师------斯宾诺莎
资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王美孚公司------洛克菲勒
美国前国务卿------基辛格
犹太人苦难遭遇历史上的排犹、反犹活动以希特勒令人发指的暴行为最,而达登峰造极的程度。希特勒灭绝犹太人的政策导致六百万左右犹太人被屠杀。二战中犹太人的生活写照犹太人集中营犹太民族:最会赚钱的民族!西班牙人说:“真正的犹太人会从稻草里找出金子来。”希腊人说:“破产的犹太人细查自己的账目。”?波兰人说:“讨价还价像犹太人,付起账像基督徒。”?匈牙利人说:“犹太人的上帝——财神。”?意大利人说:“犹太人进市场如鱼得水。”?于是,法国的思想家孟德斯鸠干脆这样评价犹太人的赚钱能力:“记住,有钱的地方就有犹太人。”在创作方法上,辛格不赞成人们模仿先锋派作家。他说:“一支卡夫卡的队伍将把文学扼杀。”他的作品更富古典气质,笔法传统,文笔清晰简洁。代表作有《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》《庄园》《冤家,一个爱情故事》《萧莎》等情节开端阿隆受命卖羊问题1、硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特?
卖掉兹拉特,他们全家有什么反应?问题4、把结尾部分中两句话的语序调换,请体味其中传达的情感有什么不同。
原文表述:“此后,全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。现在,寒冷的冬季终于降临了,村民们重又需要硝皮匠来勒文帮忙。”改后表述:“现在,寒冷的冬季终于降临了,村民重又需要硝皮匠来勒文帮忙。”“此后,全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。”明确:情感不一样。第一种表述给人的感觉是因为兹拉特救了阿隆,所以不卖它了;第二句表述给人的感觉是因为生活有了好转,所以不卖它了。课文的表述体现了硝皮匠勒文一家对待山羊兹拉特的情感上升到一个新的层次,即“情感战胜了物质”——无论生活贫困与否,他们都不会再卖兹拉特。文字是心灵的跳动,语序的不同,思想情感就截然不同了。勒文家对山羊兹拉特从忍痛割爱必须卖掉、到回家后成为家庭中平等的一员。这其中到底经历了什么?这是一场怎样的暴风雪?明确:“天气突然由晴转阴,乌云很快盖满了整个天空。天黑得如同夜幕降临前的黄昏。不一会儿,下着的冰雹竟又变成了纷纷扬扬的大雪,顷刻间整个大地被白雪覆盖。”雪来得是如此的突然,如此的迅猛,如此的恐怖。这真是一场猛烈的、罕见的暴风雪!齐读9、10两段,思考阿隆和兹拉特的处境怎样?
明确:昏暗的天空、凛冽的寒风、漫天的雪花,让12岁的阿隆迷路了,他进退两难,手脚鼻子都冻麻了,而兹拉特呢,“再也走不动了”。摆在阿隆和兹拉特面前的道路似乎就只有一条,那就是被活活冻死。这两段描写让我们身临其境地感受到了阿隆在冰天雪地、饥寒交迫时所遭受的困难。阿隆和兹拉特是凭借着什么战胜死亡的威胁的?明确:草堆(抵御严寒、提供食物)、羊奶(阿隆充饥)、取暖(阿隆御寒)。雪地开路、草堆挖洞、干草封洞、捅开天窗,没有阿隆的兹拉特无法完成;提供羊奶、散发体温,没有兹拉特的阿隆也无法活下去。可以说,正是人与羊的相互帮助、相互依赖才让他们最终战胜了死神,赢得了生机。内容与主旨:作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事,通过情感在山羊和主人之间的双向流动,不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊,描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫,成为物质匮乏
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