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教学论的范式转向由知识课堂走向生命课堂 一、 生活世界是教学世界的存在和发展过程 自人类生活的世界以来,有一个广泛的教育世界。教学世界与生活世界息息相连,并因生活世界的发展而不断地自我进化。人类为了生息繁衍,除了将自然资源和物质资源留给下一代外,还要通过教学世界将人为创造的精神资源有选择、有目的地传给下一代。从这个意义上讲,教学世界源于生活世界,并与生活世界有着不可分割的天然的联系,二者相互依存、相互促进。生活世界为教学世界的发展提供着源源不竭的动力和外部支持,教学世界的存在和发展,也必然受生活世界发展条件的限制,并因生活世界的发展而进步,经历着由自在到自为、由无序到有序、由简单到复杂的历史发展过程。 教学世界的历史演变过程就是教学世界从自在到自为的发展过程,也是教学世界与生活世界逐步隔离的过程。 纵观教学世界的历史演变,可以看出其经历过以下几个阶段。 口耳相传的教学内容 在阶级还没有产生的社会,即原始社会里,广义上的教学即已产生。但那时候的教学完全寓于生活世界之中,与日常生活和生产活动紧密地结合在一起,有目的、有计划、有组织的教学活动还没有出现,所谓的教学也只是一些口耳相传的简单形式,既无专业和专职教师,也无文字的教材和教学场所,只是自发、分散和随机地处于一种不知而行的自在状态。 教学的专门化开始形成 随着文字的出现和知识经验的逐渐积累,加之自然经济生产力的不断发展,人们对教学的认识能力和把握能力不断提高,开始把教学活动从人类生活世界中离析出来,作为一种独立的活动,教学处于一种行而后知的状态。随着学校的产生,出现了专职的教师和专门的教学场所,这标志着教学的专门化开始形成。这时,教学世界从生活世界中脱胎而出,以其特有的体系和机制开始运行,教学世界进入了由行而后知到知而后行的初步自为状态。 教学的组织体系 到了近代,随着学校教育的普及,加之班级授课制的推行和学校教育制度的不断完善,教学获得了空前的发展。尤其到了现代,随着科学水平的提高和科学技术的发展,科学知识、科技成果被引入到教学中来,并且占据了越来越重要的地位,教学逐渐形成一个系统化、结构化、科层化的世界。教学世界从单一、分割、孤立和封闭逐渐走向系统、整体、开放和进化。这样,教学世界便完全进入一种知而后行的高度自为状态。源于生活世界的教学世界,在借助理性和科学成功地强化自身并走向高度自为的同时,却不知不觉地付出了与生活世界相隔离的代价,即只关注学生的科学知识的掌握和科学技能的培养,学生的日常生活经验几乎都被排除在课程之外,加之教学形成制度化,导致教学世界中的人文意蕴和精神价值被遮蔽,生活的丰富性和人的创造性被抽象和“蒸发”,教学世界成了一个缺少生活气息和缺乏人情味的数字、文字和符号的单调世界,于是出现了教学世界回归生活世界的呼声。 教学世界的重构 自由阶段是教学世界与生活世界高度结合并实现超越的阶段,也是教学世界发展的趋势所在。教学世界在经历了自在、自为和高度自为阶段后,必将朝着更高的阶段演化,即自由阶段。在这一阶段里,通过审视和反思,开始以生活的视角看待教学问题,视教学为一种生活、一种特殊的和发展性的生活,并将现实生活世界中人的生活性和实践性转化为教学世界中的人性和创造性,那些已经遗失的人文精神和人文价值将在教学世界中得以重新张扬和体现,实现科学精神与人文精神的融合、理性与人性的“天人合一”。1在自由阶段,教学世界将处于知行合一的发展状态,不断加强和提升实践水平,创造人文精神生长的土壤和空间,以此来改变和避免被科技理性主宰和奴役的局面。同时,在关注和尊重师生的现实生活的基础上,建构其可能的生活,使超越生活世界成为可能。教学世界的发展状态、演变阶段及其与生活世界的关系如图1所示。 从教学世界的演变历程可以看出,教学世界源于生活世界,并一直不断地强化自身,竭力保持其独特性,试图超越生活世界。当前,针对教学世界与生活世界的隔离现象,有人提出了教学世界回归生活世界的呼声。但是,倘若真的回归,教学恢复到原初的生活世界,完全融入可被经验到的混沌的整体的生活世界,使教学世界完全受控于生活世界,按生活世界的模式来规范,不仅会抹煞二者间的区别,同时也会忽视教学世界的独特性。目前,已有研究者撰文论述了二者的区别,表达了对“回归”的担忧。2所以,教学世界不能简单地回归生活世界,而要在生活世界的基础上,超越生活世界,这是教学世界发展的必然。 二、 生命课堂:“知识即艺术”与“价值”的冲突 在教学世界的自在阶段,如我国奴隶社会的夏朝,就有了“庠、序、校”等,那就是课堂的萌芽形态。到了封建社会,也就是教学世界的初步自为阶段,课堂成了传授“四书五经”为主的训练人的场所——教室。在近现代教育中,也就是教学世界的高度自为阶段,课堂的主要功能在于通过课堂里的教学活动传授科学知识。当人们意识到教学世界与生活世
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