《浮生六记》与《黛西·米勒》女主人公的比较研究.docxVIP

? ? 《浮生六记》与《黛西·米勒》女主人公的比较研究 ? ? ⊙侯建芳［河西学院文学院，甘肃 张掖 734000］ 《浮生六记》作为一本宝贵的忆语体小说，是以清代作者沈复和他妻子陈芸的生活为主线，讲述了平凡又不失情趣的居家生活和游历各地的所见所闻。作者与妻子陈芸情投意合，试图过一种无忧无虑的生活，却最终因为身处男权社会，使得陈芸理想破灭。林语堂先生将书中的陈芸称作“中国文学中最可爱的女人”。无独有偶，在亨利·詹姆斯早期代表作《黛西·米勒》中，作者借助写实主义对欧洲人的圆滑及美国人的天真进行了充分还原，两种文化差异造就了各自性格特征、价值观等的极大反差。詹姆斯通过对女主人公黛西·米勒及相关人物形象的刻画，深刻揭示了新旧大陆在生活方式及观念上所呈现出的对立关系。在作者看来，黛西·米勒是其创作的最幸运的产儿。显然，这两个深入人心的人物形象，最终都面对的是悲惨的结局。基于此，本文将对《浮生六记》与《黛西·米勒》展开比较研究。 一、《浮生六记》的女主人公陈芸 透过《浮生六记》，可发现陈芸不仅有传统士大夫所赞许的秀外慧中、夫唱妇随，符合封建社会礼教三从四德观念的形象，还有摆脱传统禁锢、向往自由，追求精神情感及女性自我意识的形象，因此也被其夫沈复称作“芸一女流，具男子之襟怀才识”。结合18 世纪清朝封建历史时期而言，当时市民文化兴起，文人雅士对“情”的广泛推崇，诸如《红楼梦》《镜花缘》等以女性为赞许对象的经典作品的推出，可得出陈芸的进步性、叛逆性并非偶然,是时代的缩影，彰显出时代的女性意识特征。《浮生六记》最为动人之处即在于它处在一个伦理秩序森严的男权社会里夫妇间的平等意识以及相互的依偎与尊重，这无疑超出了时代，而指向了未来。 假设某数控机床的其中一个元动作单元出现了n类故障模式，将这些故障模式作为决策对象i，针对这些故障模式的评价指标共有m个，称这些评价指标为决策指标属性j，存在s个决策灰类，则决策对象i关于决策指标j的量化评价值xij(i=1,2,…,n；j=1,2, …,m)所组成的信息矩阵为： 二、《黛西·米勒》的女主人公黛西 美国文化发展历程较短，因为历史不够悠久，未有森严的等级制度和繁琐的社交礼仪，该种历史文化背景造就了美国人民直率单纯的性格特征。进入19 世纪末期，现实主义作家广泛以传统价值观和审美意识对社会进行揭示，并对真善美推崇备至，黛西的人物形象则驻足于对人性、对女权主义等的探索，由此也很大程度上反映了现代主义与现实主义所持有的不同价值观。对于现代主义小说而言，女权主义是其中不可或缺的一大主题，某种程度上而言，亨利·詹姆斯的小说理论对现代主义小说发展起到了有效的催化作用。《黛西·米勒》中的黛西坦诚率真，由此一方面僭越了欧洲上层社会的价值观，另一方面也使生活在欧洲大陆被欧化的美国人倍感困惑。在根深蒂固文化的冲击下，欧化的美国同样残酷地孤立黛西、排斥黛西，最终造成了黛西的悲剧命运。 三、《浮生六记》与《黛西·米勒》女主人公的比较 1.《浮生六记》与《黛西·米勒》女主人公的共同之处 《浮生六记》中的陈芸和《黛西·米勒》中的黛西都在追求自由、平等、个性的道路上遭受到来自传统势力的排斥和压迫，并造就了她们最终的悲剧命运。《浮生六记》中主人公无奈离家，一方面为有负于自身的歌妓憨园所愤懑，另一方面为自身无法为良妇所悔恨，最终一病不起，郁郁而终。《黛西·米勒》中主人公则为其男友温特伯恩所负气，并最终在夜游古罗马竞技场时染上疟疾病逝。陈芸“可爱”，即便颠沛流离，即便痼疾缠身，依旧与她所爱相濡以沫一直到走向生命终点；黛西“天真”，喜欢温特伯恩却数次惹怒男友，就算是夜游古罗马竞技场也终不回头。《浮生六记》与《黛西·米勒》所塑造的主人公最终都是为情所亡，均表现出挣脱传统束缚的思想行为。 陈芸在调节与他人的人际关系，如对公婆、小叔时极为容忍，达到了逆来顺受、数次被赶出家门的地步。然后，陈芸与沈复却恩爱有加，不愿夫君与自己的父母产生间隙，由此也表现了她的为人善良。在封建社会根深蒂固的思想侵袭下，陈芸如同一只替罪羔羊，难以避免地扮演着悲剧角色，这也是导致陈芸悲剧命运的主观原因。黛西则表现出直接、执意、果敢的性格特征。在欧洲上层社会百无聊赖的社交生活中，黛西直言不讳地表达了自己不愿像欧洲女孩一般的看法。在受到劝阻时，黛西仍旧与乔瓦尼同行，而不上马车。因而，黛西的悲剧命运某种程度上归咎于她在人际交往过程中所持有的有失成熟的态度，倘若不诟病黛西缺乏对文化差异的有效认识，那么当黛西与沃尔克太太在罗马大街上发生正面冲突时，她即便意识到自身做法有违当地社交规矩，却依旧我行我素，一味拒绝与新文化环境相融的做法则有待商榷。由此也一定程度上反映了黛西太过刚愎自用的性格缺陷。 ① 曾 贤兆：《〈浮生六记〉的性灵传统与现代意识》，《名作欣赏》2019年第9期。