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《富有的是精神》教学设计
一、教学目标
1.知识与能力目标:了解演讲稿的特点,学写演讲稿。
2.过程与方法目标:理清文章脉络,概括内容提要。
3.情感态度与价值观目标:把握北大精神实质。领会北大丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观。
二、教学重难点
1.文章脉络和内容提要。
2.把握北大精神实质,赏析文章当中的重点句子。
三、教学方法
1、讲授法:利用课件引导学生层层深入理解文章内容和结构。
2、自主合作探究法:遵循教师主导和学生主体相结合的教学规律充分发挥学生的积极性、主动性和创造性,让学生做课堂的主人。
四、教具准备
多媒体、PPT课件
五、课时安排:一课时
六、教学过程
1、导入:先给学生读一下俞敏洪在北京大学2008年迎新会上的演讲节选,引出北大和北大精神的话题,进而引出文章题目《富有的是精神》以及作者谢冕。
2、写作背景:本文是作者在北京大学中文系1997年迎新会上的演讲稿。谢冕先生针对当前文学出现“某种缺陷和某种失落”的现象,针对当前人的精神家园贫瘠的状态,针对北大学生容易出现的“聪明绝顶,目空一切”的毛病,从现实、历史和未来的角度阐述了北大应有的精神。
3、演讲稿:演讲稿的内涵及特点和结构。
4、熟读课文,把握文章结构
第一部分:(1-4)开头:祝贺并要求大家珍惜机会,承担责任。
第二部分:(5-15)主体:对学子的关怀教诲。
第三部分:(16)结尾:物质匮乏,精神富有。
5、文本探究
(一)说说鲁迅设计的北京大学校徽的含义是什么?
①校徽突出一个办学理念,即大学要“以人为本”。大学,因大师而大,更因大学生而大。
②上面的是学生,下面的是老师,教师就是要甘为人梯;学生站在巨人的肩膀上,就是要青出于蓝胜于蓝。
(二)、文中所说北大富有的是精神,那么北大精神是什么?
谢先生演讲的主要内容是如何做学问,强调的却是“做人第一,做学问第二”,主张做人和做学问的统一,爱国和敬业的统一。这就是文章所体现的精神。文中指出,北大出过许多学者,也出过许多革命者,这些学者中的人物往往是品质高洁,而学问也是前瞻和开创的。综合起来看,
文章中的这种精神就是北大精神。
(三)
1、文章第二部分是主体,作者先后阐述了哪几个方面的问题?
提示:第一,做人第一,做学问第二。第二,要抓紧一切时间读书。谢先生现身说法,给青年学子们传授了几条宝贵的经验:①要边读书边思考,让自己的大脑活跃起来;②不要抱怨和畏难,即使不理解也要先接受它;③这机会一生只有一次,机不可失,时不再来;④先做书呆子,然后才能做聪明人。第三,要学好语言,包括外国语言和本国的古代汉语,还要学写毛笔字,认识繁体字。第四,要把文学当作事业去做,不能游戏文学。
2、怎样理解“先做书呆子,然后才能做聪明人”这句话?
提示:这里的“书呆子”显然不是通常所说的读死书、死读书的“两脚书橱”,而是指能抓紧一切机会苦读、动脑筋思考,以充实自己、塑造自己的学子。这里的“聪明人”也绝不是通常所说的那种脑瓜机灵、反应敏捷的人,更不是那些喜欢投机取巧、耍小手段、玩小聪明的人,而是指有理想、有目标,并能坚定不移地实现自己人生目标的人。这句话包含的朴素而深刻的哲理,不仅适用于读书,也适用于做人,俗话所谓“聪明人须下笨功夫”“聪明反被聪明误”等讲的都是这个道理。
3、怎样理解“做人第一,做学问第二”这句话?
提示 “只有人做好了,学问才能有好的发挥。”这是谢老集一生的经验对青年学生提出的忠告。谢先生只举了李大钊、鲁迅两个典型的例子来印证这一观点。其实这样的例子不胜枚举。我国自古就有“文品如人品”之说,现在也有“要学做事,先学做人”的提法。可以说,每一个卓有成就的学问家,都同时是崇高人格的典范,其学问和成就正是其崇高人格的外化。反之,卑俗龌龊的灵魂,在泯灭良知的同时,也必然会泯灭学业的成就,这种反面的例子也可以自己补充(赵高、秦桧、严嵩父子、汪精卫等都颇有才,但历史记录下的只有他们的骂名)。
?
(四)研习第16段:有人认为人的生存有三个层面,即生理生存、社会生存、精神生存。你认为谢先生所谈北大之精神属于哪个层面?
明确:文中所提到的学习与现实,学习与未来的关系,实质上涉及的是人的社会生存问题。而在社会心态浮躁,物欲横流的社会之中,谢先生强调加强自身文化修养,这无疑是一种心灵
的追求,是一种精神守候,因此北大精神属于社会生存,精神生存的层面。
小结:全文严格按照演讲稿的结构来叙述,着重谈了北大精神实质是做人和做学问的统一,爱国和敬业精神的统一,要求学生要不断学习,不断思考,丰富自己的精神世界,树立正确的人生观、价值观。
(五)作业:课后小练笔:阅读读本《北大之精神》进一步体味北大精神的内涵。以“追求人生的五彩梦”为话题写一篇演讲稿。
《富有的是精神》学情分析
《富有的是精神》 这篇文章是高二必修四第四单元的一
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