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18、古诗两首 教学设计 《夜宿山市》《敕勒歌》 教学目标: 1. 认识11个生字,会写8个生字,认读生字组成的词语。 2.训练学生行行朗读,字字思考,推敲诗文的意思;启发学生处处想象,揣摩诗的意境,体会诗人的感受。 3.指导朗读,要求在朗读中传达出对诗意的理解,对诗境的感悟。 4.激发学生学习古诗的兴趣。 教学重点: 识字、写字,正确、流利地朗读古诗,图文结合,在反复品读中联系生活经验将诗歌描绘的景象变得更为丰富。 教学难点: 1.指导朗读,要求在朗读中传达出对诗意的理解,对诗境的感悟。 2.激发学生学习古诗的兴趣。 教学准备: 1.字词卡片。 2.多媒体课件。 教学课时: 2课时 教学过程: 第一课时 一、导入新课,揭示课题 同学们一定还记得前面我们学过李白的《望庐山瀑布》吧!今天,我们再来学习李白的另一首诗《夜宿山寺》。 二、字词学习,基础积累 1.教师用投影出示插图,请学生观察,用自己的话说说图画的内容: 在一座很高的山上,有一座寺庙,云雾萦绕在山腰,星星在寺庙周围眨着眼睛。 2.教师伴着音乐范读课文。 夜宿∥山寺 危楼∥高百尺,手可∥摘星辰。 不敢∥高声语,恐惊∥天上人。 3.学生借助拼音初读全诗,圈出生字,多读几遍。 4.教师检查自学情况,教学生字。 (1)教读生字并组词造句。学习“寺、庐、野”这些生字时,可以结合图片。同时对多音字和形近字进行区分并组词。 (2)对要求会写的字进行书写指导。 (3)多音字。 宿eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(sù:住宿 风餐露宿,xiǔ:一宿,xiù:星宿)) 似eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(sì:似乎 似是而非,shì:似的)) (4)归类识字。 归类示例: 京:惊(惊讶)——凉(凉风)——晾(晾晒)——谅(原谅) 危:跪(下跪)——脆(干脆)——桅(桅杆) 白发(苍苍) (苍翠)的松柏 (苍白)的脸色 (苍老)的面容 (5)书写练习:巡视指导,并纠正握笔姿势、笔顺和坐姿。 三、通读课文,整体感知 1.理解字意(结合学生提出的问题进行理解,让学生先说一说意思,相互补充,用投影罗列出来)。 2.结合注释和投影中的解释理解每句诗的意思。(让学生自己练习说说意思,教师及时进行帮助指导) 明确:危楼高百尺:这座高高的寺庙高不可测。 手可摘星辰:伸出手去就可以摘到天上的星星。 不敢高声语:在这里不敢大声说话。 恐惊天上人:害怕惊动了天上的仙人。 3.让学生练习说说全诗的意思,其他同学进行评价。(先自己说一说,遇到问题主动与同学交换意见,或者向教师请教。鼓励学生开展相互间的评价,及时补充,形成生生互动的氛围) 四、课文研读,突破重难 1.你对这座山寺最大的感受是什么呢? 明确:山寺高大。 2.你从哪句话看出山寺很高? 明确:危楼高百尺。 3.“危楼高百尺,手可摘星辰”这两句运用了什么修辞手法?有何作用? 明确:夸张。描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。 运用了夸张手法的诗句拓展示例: 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 举手可近月,前行若无山。 蜀道之难,难于上青天。 白发三千丈,缘愁似个长。 4.体会诗中出现的两个“高”字,结合诗句内容谈谈自己的感受。 明确:“危楼高百尺”中的“高”形象地描绘了寺庙高耸入天、伸手即可摘到星星的景象,以此说明这座寺的高度;“不敢高声语”描写诗人说话时声音小,不敢大声说话,恐怕惊动了天上的神仙。这两个字用得巧妙。 5.品味词语“不敢”“恐惊”。 明确:这两个词写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,可以想象到山寺与天上人相距之近,这样,山寺的高也就不言自明了。 五、课堂小结,效果强化 填诗背诵。 夜宿山寺 (危)(楼)高百尺, 手可(摘)(星)(辰)。 (不)(敢)高声语, (恐)(惊)天上人。 六、练习设计,巩固提升 完成本课对应训练。 第二课时 一、复习旧知,导入新课 1.让学生背诵《夜宿山寺》。 2.导入新课 故事导入:据说,在公元646年,统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发了一场大战,东魏丧师数万,军心涣散。主帅高欢为安定军心,在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。今天,我们就来学习这首《敕勒歌》。 二、通读课文,整体感知 1.理解重点字词。 明确:敕勒川:敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族,北齐时居住在朔州(今山西北部)一带,活动在今甘肃、内蒙一带。 2.诗歌大意。 明确:敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕像毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大风吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来。 三、课文研读,突破重难 1.“敕勒川,阴山下”这两句起到什么作用? 明确:这两句交代了敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景描绘得十分雄伟,给
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