四库全书基本概念系列文库：礼记训纂.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 礼礼记记训训纂纂 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “礼记训纂” 的解读，以供大家了解。 礼礼记记训训纂纂 四十九卷。 清朱彬(1753 －1834)撰。 朱彬，字武曹，号郁甫，江苏宝应(今江苏宝应县)人。 乾隆六十年(1795)举人。 少与刘台拱齐名。 性方正，人不敢以私心求之。 家居，财足以自给，而常周济乡亲百姓，从事音韵训 诂，用力尤深。 除 《礼记训篡》四十九卷外，还着有 《经传考证》八 卷、 《游道堂诗文集》四卷、 《自田风雅集》八卷。 《礼记训纂》书首有林则徐序，谈到朱彬作 《礼记训 篡》乃承袭王懋竑经法、又与刘台拱，王念孙、王引 之父子切磋有年，析疑辨难，多有考求，故书中采此 四家之说最多，旁证以清初至乾嘉间诸家之书，不下 数十种。 且始终以 《礼记》郑注孔疏为主，撷其精要，综以古 今，不薄今而爱古，亦不别门户之见，实乃 《礼记》 注疏集大成之作。 正如朱彬自序云：“束发受书，病陈氏集说之疏略，不 揣祷味，年逾知命，始取 《尔雅》、 《说文》、 《玉 篇》、 《广雅》诸书之故训，又刺取 《北堂书钞》、 《通典》、 《太平御览》诸书之涉是记者，虎观诸儒 所论议，郑志师弟子之问答，以及魏晋以降诸儒之训 释，撮其菁英，以为辑略，时有一得，亦附于篇。 郑君注如日月之在天，江河之行地，而千虑之失，亦 间有之，后儒规其阙失，补其瑕间，用是知经传之 文，非一人一家之学所能尽云。” (末题道光壬辰七月自序)朱氏是书编次卷第仍沿袭 《礼 记》四十九篇之旧，故成 《礼记训纂》四十九卷。 朱氏既不盲从郑注，而不偏信朱说，而是博引诸家， 采择精审，唯合理是从，于是辑略成书。 如 《大学》、 《中庸》列原篇。 《大学》并列朱熹考订之本。 是书小注皆先录郑玄注，如 《曲礼》上第一、于郑注 后，又引吕与叔( 吕大海)、吴幼清(吴澄)说，再多引朱 壹语，可见朱彬注解 《礼记》不分汉宋，无门户之 见。 又如 《月令》注，特申郑玄旨音，断为出 《吕氏春 秋》，引“太尉秦官九月来岁授朔”诸证，皆见确切。 《王制》则用王懋竑说，仍信为汉文帝令博士作，不 纯用郑说； 《礼运》则纯用郑注，并引王引之说。 对元陈澔 《礼记集说》之疏漏，亦多有纠正。 至于形声训诂，据段氏 《说文注》，王氏 《读书杂 志》、 《经义述闻》者颇多。 是书于义理既有引申，于训诂亦多考证，得简要而少 芜杂，为清代 《礼记》注释中较系统之作。 此书最早版本有咸丰元年(185 1)宜禄堂刊行本，又有宣 统元年(1909)学部图书局石印朱氏刻本一册、藏国立故 宫博物院。 又有清叶景葵 《卷庵书跋》不分卷家刻本，古典文学 出版社铅印。 又有1936年上海中华书局 《四部备要》排印本及缩印 本。 另有 《十三经注疏本》。