四库全书基本概念系列文库:礼记音义隐.pdfVIP

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四库全书基本概念系列文库—— 礼礼记记音音义义隐隐 华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一! 四库全书,在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “礼记音义隐” 的解读,以供大家了解。 礼礼记记音音义义隐隐 一卷。 谢氏撰,清马国翰辑。 谢氏生卒年及事迹不详。 马国翰依据 《隋志》两次引用此书:一题一卷,谢氏 撰;一题七卷,不着撰人名氏,认为谢氏由一卷扩充 为七卷。 又根据 《唐志》载射慈 《小戴礼记音》一卷,认为 《隋志》列此书一卷在蔡邕 《月令章句》下。 七卷者在孙炎注之上,也许谢氏就是射慈。 案: 《困学纪闻·礼记类》引用 《隋志》写作射氏, 谢、射本来通用,但不云射慈。 射氏果真由一卷扩充为七卷, 《隋志》就应当接写, 而不应该间以 《礼记音》二卷,恐怕马说是不正确 的。 仍然依据 《隋志》题谢氏,以表示缺疑,这是其谨慎 之处。 此书中认为啬夫主诸侯所赍币帛皮圭之礼,与 《汉书· 五行志》云啬夫掌皮吏相合。 以羡为平道,与 《既夕礼》贾疏云入圹道上无负土为 羡道相合。 其认为酳就是饭毕荡口,孔疏泥用浆曰漱用酒曰酳之 义,认为此私客用酒以酳,不知对文则别,散文则酳 亦谓漱口,荡、漱同义,谢说不能轻易破除。 其认为某甫且字是且假借此字,案:假借就是承藉的 意思。 段玉裁 《经韵楼集》且字考云, 《说文》且荐也。 凡承藉于下曰且,凡冠而字,只有一字,必五十而后 以伯仲,故下一字所以承藉伯仲也。 言伯某仲某,是称其字,单言某甫,是称其且字。 因此,谢说实际上是段氏所本。 全书摭拾不多,但条条都恰当,大概无可非议。 大凡申注处,不得不列注文,只是注文应当径接经 文,把谢说低一格提行。 今把注文提行,将谢说径接于下,使人产生混淆,实 乖体例。 又列谢兹一节,不知谢兹就是射慈,仍然与缺疑之意 不一致。 大者为王鲔五句,乃郭璞 《尔雅音义》,细读孔疏上 下文自见,而一同辑入,这是没有对其进行谨慎地考 察。 此书有玉函山房本。

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