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如何提高学生古诗文鉴赏能力 　　《语文课程标准》要求：诵读古代诗歌，有意识的在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。能借助注释和工具书理解基本内容。所以我们平时要加强课内外古诗词的阅读，同时在理解的基础上对作品进行初步的鉴赏。那么。在初中阶段古诗文教学中如何提高学生的鉴赏能力，主要从以下几个方面进行： 　　一、日积月累，反复吟读 　　古人曾言“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说得入情人理.学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积累.内化为我们自身的财富。首先让学生养成独立自主讲诗的能力.即每天每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：示范朗读――轻声练读――介绍作者――疏通诗意――赏析诗歌――快速背诵。这样每学期可学习大约7O多首诗词，每年即可至140余首，初中三年结束时可以达到400余首诗词。学生度过三年的初中生活后，将会有一笔惊人的古诗词知识财富了。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些，为了加强学生对诗歌的掌握，我尝试开展了形式多样、新颖的活动来促进学生们更好的掌握这些财富，有分诗词小组每天晨读时间相互背诵的常规活动，有诵诗会等促进学生对诗词的背诵、运用的活动。常言道：“拳不离手，曲不离口”学习古诗词更要有这番毅力。所以，在晨读时间中，每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读，让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗，收效甚佳。 　　二、点题之笔，领悟主题 　　诗歌的欣赏最主要的是理解诗的内蕴，理解诗人在诗歌中表达的感情。这就要求欣赏者要找准点题之笔，分析诗歌全部层次内容与诗歌主题的内在联系。比如李白的《梦游天姥吟留别》，从“越人语天姥”开始到梦游神仙境界，转至“惊起而长嗟”，所有这些妙语仙言.都来只为了表达诗人对现实的强烈不满.为他抒发逃避黑暗现实，不与统治者合作的思想感情服务的。把握了这些内容的深层意思，也就能水到渠成的理解诗人“安能摧眉折腰事权贵”的心境和求仙访道的情怀。再比如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》由“风号”、“卷茅”到“夜雨屋漏”，由诗人从前的困窘想到十年的丧乱，由自身一家的不幸，想到国家和人民，层层铺垫，步步蓄势，最后顺理成章，发出了“安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤，并且敞开了“吾庐独破受冻死亦足”的高尚胸襟！诗歌的内涵境界，诗人的思想灵魂得到了升华。由此可见，诗歌欣赏定要把握点题之笔。把握诗的灵魂所在。一句“同足天涯沦落人，相逢何必曾相识”（白居易《琵琶行》）道出了诗人积郁胸中的悲苦愁闷，抓住要害，居高临下，也就不难理解诗歌中对琵琶女的身世叙述以及诗人的真正用意了。 　　三、借助形象，创造意境 　　诗歌中的形象和画面是诗人表达思想感情、创造意境的手段，也是引导学生进入意境的依据。写诗要用形象思维，读诗和讲诗也要借助于诗歌提供的形象和画面，通过启发学生的联想和想象，使其进入意境。比如苏轼《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝.春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是一首题画诗，它以桃李争妍展示春光明媚，从群鸭戏水感知春江水暖，再由“萎蒿”、“芦芽”联想到“河豚欲上”，把人们从画境里直接带入严冬过尽，大地春回的自然界，写出了视觉之外的深层图景，增添了画笔难成的春的气息和活力。可以想象：复苏的大地花开草长，岸边的竹林随风摇荡，几枚秀美的桃花刚刚盛开，绿竹映衬红桃，鲜艳典雅，春意盎然.碧波荡漾的河水在缓缓流动，江面上群鸭戏水寻食，一派生机勃勃的景象，透过眼前的景物.人们发现了春天的来临。水面上的群鸭如此欢畅，那么水中的鱼儿又如何呢？放眼看去的是岸边长满萎蒿.芦笋刚刚破土抽芽。推算季节，此时正是河豚鱼随春讯溯游而上的时节，想那水中的游鱼更是自由自在，欢快畅游。或驾舟撒网，或岸边垂钓，该多么怄意啊！通过联想和想象，把作者带进画中.如痴如醉，好似身临其境一般享受诗中美景的感染和熏陶。有人评论唐代大诗人、画家王维（摩诘）的《使至塞上》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画。画中有诗。这就要求我们要用简洁生动的语言.将诗歌中描绘的形象、图景，把字里行间的含义乃至言外之意，弦外之音表述出来，把行与行、节与节之间的空隙填补起来，以便学生进入意境，领悟诗中丰富的内容。受到思想和情绪感染。 　　描述诗的意境，要防止把诗句割裂开来，一句一句的解说，这样容易损害诗的完整性，描述意境要语气连贯，既要生动形象。表达诗情画意，又要注意朴实、易懂，力戒华而不实.堆砌词语。对诗歌意境的描述，可以教师示范。也可以学生口头、书面练习。 　　四、激励情感，增强信心 　　初中课本中的《论语》十则、《孟子》二章等古代思想家的著作、语录，集中体现了这些