第1讲-鉴赏古代诗歌形象.pptVIP

结 束 考点一 鉴赏古代诗歌的形象 课时跟踪检测 考点二 考点三 柳永的《雨霖铃》 爱恨情长的形象 王翰的《凉州词》、王昌龄的《出塞》 献身边塞、反对征伐的形象 李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》 友人送别、思念故乡的形象 陆游的《示儿》、辛弃疾的《破阵子》 矢志报国、慷慨愤世的形象 李白的《将进酒》 怀才不遇、壮志难酬的形象 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山” 寄情山水、归隐田园的形象 杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！” 心怀天下、忧国忧民的形象 李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 傲视权贵、傲岸不羁的形象 教材链接 形象类型 辛弃疾《水龙吟》:“休说鲈鱼堪脍，尽西风季鹰归未？” 莼羹鲈脍 晏几道《蝶恋花》:“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。” 双鲤 李清照《一剪梅》:“雁字回时，月满西楼。 ” 鸿雁 李白《静夜思》:“举头望明月，低头思故乡。” 月亮 教材链接 思乡类意象 刘禹锡《竹枝词二首(其一)》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 明丽清新 王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流。” 清幽明净 陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。” 闲适恬淡 杜甫《旅夜书怀》：“飘飘何所似，天地一沙鸥。” 苍凉悲壮 李白《忆秦娥》：“西风残照，汉家陵阙。” 壮阔苍茫 王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 雄浑壮丽 教材链接 特点 王维《过香积寺》：“泉声咽危石，日色冷青松。” 清冷幽静 秦观《浣溪沙》：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。” 淡雅幽远 晏殊《蝶恋花》：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 高远深邃 王维《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。” 安谧美好 韦应物《淮上即事寄广陵亲故》：“秋山起暮钟，楚雨连沧海。” 萧疏清寂 教材链接 特点 优美、明丽、清新、自然、质朴 美 壮阔、壮丽、空旷、高远、清远、雄浑 壮 悲凉、孤寂、清冷、凄凉、萧瑟、幽远 悲 恬静、幽静、宁静、静谧、恬淡、澄清 静 活泼、热烈、繁华、喧闹 动 术语 类型 借物抒情即把个人情绪、欲望等通过咏物表达出来。这类咏物诗寄情于物，心物交融，表达出了诗人内心深处细腻而真挚的情感。物象是诗人情感的载体，因而显得灵活而生动，充满了生命的热情。 如杜甫的《望岳》通过描写东岳泰山的神奇景色，抒发了作者的仰慕赞叹之情以及自己企望攀登绝顶的心情。 借物 抒情 单纯咏物即仅仅描摹物类的外形或纯粹从审美的角度形神兼备地刻画物象。唐代咏物诗中单纯咏物的作品大都表现出一种自然而健康的美，无论从物象的选择还是从诗的风格来讲，都流露出唐代清新活泼的气息。 如骆宾王的《咏鹅》：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。” 单纯 咏物 阐　释 类别 借物明理即借咏物来阐明超越表象之外的深刻哲理， 给读者以深刻的启迪，引起读者共鸣。这类咏物诗表明了诗人所体悟到的超脱于琐碎的现实生活的深刻哲理，在更高的层面上给人提供了一个思维空间，使人摆脱现实生活中的穷达是非的困扰，心灵达到一种澄澈、宁静而豁达的境界。 如王安石的《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高 层”表达了作者高瞻远瞩、锐意改革的政治理想。 借物 明理 托物言志是诗人把自己的理想、志向、气节、操守以及对社会、民生的关注之情寄托在所吟咏的物象上，在这一类诗中，咏物只是手段，言志才是目的。诗歌所描绘的物象只是作者抒情的载体，作者借以表达人生态度、生活的理想，或者批判丑恶的现象，或表达作者的观点。 如陆游的《卜算子·咏梅》，作者以梅花自喻，“无意苦争 春，一任群芳妒”“零落成泥碾作尘，只有香如故”表达自己永不改变的心志与节操。 托物 言志 阐　释 类别