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校园建筑地域性探索 　　摘要 近年来我国教育事业的蓬勃发展带动了学校的建设，校园的建设越来越来受到重视。 然而校园建筑的地域性特色却日益消失。本文从在理论结合工程实践的基础上，探讨校园建筑创作的的地域性思维。 　　 　　地域性的核心―因时，因地制宜 　　 作为一种实践和思维的建筑潮流的“批判的地域主义”的历史并不很长。当代希腊建筑学者A.楚尼斯和L.勒费夫尔首先提出批判的地域主义的概念。弗兰姆普顿将批判的地域主义作为一种明确和清晰的建筑思维来讨论。他总结在建筑设计中的地域主义六要素： 　　#160;#160;#160; 1）一种边缘性的建筑实践，它虽然对现代主义持批判的态度，但拒绝抛弃现代建筑遗产中有关进步和解放的内容。 　　#160;#160;#160; 2）一种有意识有良知的建筑思想。它并不强调和炫耀那种不顾场址而设计的孤零零的建筑，而是强调场址对建筑的决定作用。 　　#160;#160;#160; 3）强调对建筑的建构要素的实现和使用，而不鼓励将环境简化为一系列无规则的布景和道具式的风景景象系列。 　　#160;#160;#160; 4）强调特定场址的要素，这种要素包括从地形地貌到光线在结构要素中所起的作用。 　　#160;#160;#160; 5）不仅仅强调视觉，而且强调触觉。它反对当代信息媒介时代那种真实的经验被信息所取代的倾向。 　　6）反对那种对地方和乡土建筑的煽情模仿，但它并不反对偶尔对地方和乡土要素进行解释，并将其作为一种选择和分离性的手法或片断注入建筑整体。 　　学术界在理论层面上关于建筑地域性探讨似乎已经达成某种共识，其核心为走出传统封闭狭隘的建筑地域观，承继现代主义传统的合理内涵，重视场所与知觉体验。其核心是创造性地因时，因地制宜，并且塑造在不断改变的特定环境中的丰富建筑空间形态。 　　校园建筑的地域性创作是指合理利用地形原生态因素，最大限度的保留原生态环境，因地制宜的规划布局功能，适应当地自然特征和文化特征，形成建筑，景观，山地有机融合的多样化校园空间环境。 　　校园建筑的地域性丧失 　　伴随着史无前例的具有普遍意义的现代科学技术的发展，社会，经济，城市，建筑，文化等所有领域的现代化，全球化大潮布遍及世界每个角落，世界正快速走向均质化，传统性和地域性逐渐湮灭，随之而来的将是一个没有差别的单调世界。 　　近年来我国教育的蓬勃发展带动了校园的建设，在校园强调现代化，全球视野的背景下，在近乎疯狂的建设速度要求下，越来越多的新建乃至改扩建校园建筑的“地域性”特色正逐渐消失，追求平面构图形式而忽略了功能和地域环境，设计只是注重建筑表面形式，采用片墙、构架等时尚造型，建筑缺乏内在的个性特征,校园与周边环境显得格格不入。这种无视地域环境和传统氛围的校园建设，其结果是，很多校园空间千篇一律，到处充斥着放之四海而皆准的“现代主义”方盒子，不但使校园失去了自身的个性特点，也破坏了历史沉淀下来的文化氛围，校园建设越来越趋于同化。开敞空间越来越像城市广场，校园绿化越种越像住宅小区绿地，建筑造型越来越像城市综合体，体现学校传统的文脉及文化的氛围越来越少，走在多个学校里却感觉是在同一个校园里。 　　校园建筑地域性重塑实践 　　由于历史原因，建国后到上世纪90年代以前，地域性在相当长一段时间内被忽略，或只是流于表面形式。随着社会经济的发展，我们的意识越来越回归理性，建筑的地域性又重新被提到重要地位。这种地域性正是前面所提到的批判地域主义--因时，因地制宜，它并非简单的模仿和延续民族、地区文化符号，而是理性的分析当地气候特征、环境和使用功能，并以建筑的形式呈现出来。 　　 在这种时代背景下，将乐一中图书馆及长乐一中图书馆项目与我们不期而遇，我们试图运用地域主义思想来引导我们的设计，探索校园建筑的地域性塑造。 　　 将乐一中图书馆 　　 　　 　　 　　将乐县是福建典型的依山傍水的丘陵小城，处武夷山脉东南麓，扼闽江支流金溪中下游。境内山峰林立，溪流密布，岩溶地貌是本县一大特色。属亚热带季风气候，具有海洋性和大陆性气候特点。将乐素有“文化之邑（yi）”的美称。被誉为“闽儒鼻祖”、“程氏正宗”的著名理学家、北宋龙图阁直学士杨时（号龟山）也诞生于此，“程门立雪”的典故代代相传。 　　将乐一中图书馆基地位于龟山西侧山坳中的一块错落的台地，南北为龟山的两条山脊,山坳东西方向长且分成若干台地,最西侧的台地最大而且平整,往西逐步上升变小,南北分两个台地,南侧较小.三侧绿树掩映,松涛阵阵,简直??是一个天然的读书公园。 　　设计之初学校要求我们把图书馆建在东侧平地上,且并未考虑山体之间的台地的利用,我们在对场地和校园特色进行深入分析后认为应该有一个结合地域要素的整体设计. 为此制定了以下原则和策略