陆定一在“双百”方针推行中贡献.docVIP

陆定一在“双百”方针推行中的贡献 　　 ［摘 要］ 为了贯彻毛泽东“百花齐放，百家争鸣”的方针，时任中共中央宣传部长的陆定一，阐释了“双百”方针的内涵、“鸣”和“放”的度、“双百”方针的方向。他指导了遗传学领域的自由辩论，制定出了贯彻“双百”方针的五条，并且在执行出现曲折时依然高举“双百”方针的大旗，为促成当时在文艺、学术方面出现了可喜局面作出了重要的贡献。 　　［关键词］ 陆定一 “双百方针” 贡献 　　 　　二十世纪五十年代初期，文艺学术领域先后开展了对电影《武训传》的批判，对俞平伯《红楼梦研究》的批判，以及对胡风文艺思想的批判，这些批判运动直指旧中国延续下来的知识分子，使得大批知识分子小心翼翼，从而导致了文艺学术界暂时进入一种沉寂的局面。为了打破这种沉寂的局面，毛泽东于1956年5月2日在最高国务会议第七次会议上正式宣布了“百花齐放，百家争鸣”方针。在这个方针颁布以后，陆定一对它的宣传、贯彻和执行做了大量的工作。 　　 　　一、深入阐述和宣传“双百”方针 　　 　　毛泽东提出“双百”方针后不久，陆定一应郭沫若的邀请，于1956年5月26日在中南海怀仁堂对一批自然科学家、社会科学家、医学家、文学家、艺术家作了《百花齐放，百家争鸣》的报告。这场报告是在“双百”方针颁布后陆定一代表党中央做的第一场以“双百”方针为主题的报告。在报告中陆定一阐述了“双百”方针的内涵，“鸣”和“放”的度，以及“鸣”和“放”的方向。 　　第一，深入阐述了“双百”方针的内涵。陆定一指出要使文学艺术和科学工作得到发展，必须采取“百花齐放，百家争鸣”的政策，他讲到：“我们所主张的‘百花齐放，百家争鸣’是提倡在文学艺术工作和科学研究工作中的有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自己的意见的自由。”①七个“自由”深刻的揭示了“双百”方针的内涵。 　　第二，阐释“鸣”和“放”的度就是遵守宪法、爱祖国和拥护社会主义。在这篇报告的第二部分，陆定一鲜明指出:“‘百花齐放，百家争鸣’，既是为了???员一切积极因素，所以又是一个加强团结的政策。在什么基础上的团结？在爱国主义的基础上，在社会主义的基础上。团结起来干什么？建设社会主义的新中国，并且同内外敌人做斗争。”② 　　第三，阐释了“鸣”和“放”的工作方向就是为工农兵服务、就是为人民大众服务。1956年5月28日，陆定一在与部分省市委宣传部长座谈时就提到了贯彻“双百”方针的工作方向问题。他指出，“文艺、科学方面今后主要是贯彻执行‘百花齐放，百家争鸣’的方针。这里很重要一条是要反对清规戒律。文艺只要为工农兵服务，为人民大众服务这条基本原理就够了，其他的都可以不要。比如社会主义现实主义很好，但不一定要求每个作家都掌握它。”③ 　　在这以后，陆定一在不同的场合阐述和宣传党在文艺、学术方面要坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针，推动了这个政策更加深入到广大知识分子和文艺、科技工作者中，取得了良好的效果。正如剧作家吴祖光在《六月的北京舞台》一文中所说：“就在这桑结紫椹，榴花照眼的时候，6月的北京却是百花盛开，蜂忙蝶乱；涌起了无限春光。”一大批批评官僚主义作风的文学作品相继出现，诗歌、电影、戏剧、杂文都出现了新的局面，文艺创作的取材范围比以前广阔多了，题材和风格也更多样化了，文艺方面出现了一片欣欣向荣的景象。 　　 　　二、身体力行贯彻“双百”方针 　　 　　在“双百”方针颁布以后，在实践方面，陆定一做了许多具体的指导工作，他参与指导了遗传学领域的自由辩论，并提出贯彻“双百”方针的五条，希望在实践中切实使这个方针得到贯彻执行，以引导科学文化事业的发展，开创科学文化事业发展的新局面。 　　第一，参与指导遗传学领域的自由辩论。1956年8月青岛召开了遗传学座谈会。遗传学分为两个学派：孟得尔――摩尔根学派和米丘林――李森科学派。20世纪50年代，由于中国大陆在“学习苏联”的强有力的号召下，基本上把苏联用行政力量支持李森科的一套也照搬过来了。于是，中国在遗传学问题上也形成了尖锐对立的两派。这次会议在陆定一的参与指导下，认真贯彻了前述报告中的原则。参加会议的米丘林学派和摩尔根学派以及与遗传学有密切关系的生物学家及农业科学的专家40多人，都拿出了自己的实验事实和成果进行了争论，结果彼此承认对方都有长处，都有短处，认为一方面应该展开争论，另一方面应该取长补短。座谈会上正式摘掉了过去强加给两派的政治标签，使得过去尖锐对立的两个学派能心平气和的进行学术讨论，对于遗传学和整个科学文化界不能不说是一件好事。会后，报刊上进行了大量的宣传，产生了相当好的社会影响。 　　第二，总结工作经验，制定出更为具体的贯彻“双百”方针的五条。为了进一步贯彻好“双百”方针，1956年10月