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走进哲学你会发现,她绝不是枯燥无味和玄妙无用。在若大的辩论场上,哲学学科背景下的逻辑思维和学理优势成就着人文辩手的梦;万众瞩目的北京奥运会开幕式上,古老中国的哲思渗透在从文艺表演到火炬点燃的每一个瞬间,演绎着的东方国度的神秘;不论是思维方式还是文化习俗,细心观察周围的点点滴滴,总是能找到哲学的影子。学习哲学的过程中,带给我们思想的碰撞,精神的抚慰,心灵的启迪。哲学在时刻开发着大脑这一人类不竭的宝藏,不断的认识和开发自我,并反思自身及周遭,让我们看到人群中的自己,看到长远,看到永恒! * * 审校:王伟 慧能大师 “幡在动!” 走进哲学 问辩人生 不是风动, 不是幡动, 仁者心动! 走进哲学 问辩人生 走进哲学 问辩人生 走进哲学 问辩人生 思维和存在的关系问题。 意识和物质的关系问题。 或者 脑子里有猪的形象 然后 存在决定思维,是唯物主义 然后 思维决定存在,是唯心主义 1、“眼开则花开,眼闭则花寂”、“心外无物”。 2、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 3、“存在即被感知”、“物是观念的集合”。 4、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。 5、“人有多大胆,地有多大产” 、 “不怕做不到,就怕想不到”。 6、“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。” 7、世界是“理念”的影子。 8、“绝对精神”产生自然界和人类社会。 9、泰勒斯:“水”是万物的“始基”。 走进哲学 问辩人生 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 走进哲学 问辩人生 神父是怎么死的? 在某个小村落,下了一场非常大的暴雨,洪水淹没了全村,一位神父在教堂里祈祷,洪水已经淹没到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂大喊:“神父,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不!我深信上帝会来救我的,你先去救别人好了。” 过了不久,洪水已经淹没到神父的胸口了,神父如是说:不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的,你还是先救别人好了。 又过了一会儿,洪水已经把整个教堂淹没了,神父还是坚定地说:不,我要守住我的教堂,上帝一定会来救我的,你还是先救别人好了,上帝会与我同在的。” 洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了,他是在这场洪水中唯一一个被淹死的人。 走进哲学 问辩人生 走进哲学 问辩人生 走进哲学 问辩人生 关系之一:思维和存在谁决定谁即何者为第一性的问题。 关系之二:思维和存在有没有同一性即思维能否正确反 映存在的问题。 能正确反映——可知论 不能正确反映——不可知论 走进哲学 问辩人生 1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在 的任何结论 。 2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精 神实体(包括上帝)的存在。 3、世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。 不可知论 不可知论 可知论 思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学基本问题的两方面内容 (谁为第一性) (有无同一性) 走进哲学 问辩人生 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。 医生的处方 病人的病情 决定 反映 学习计划 学习实际 决定 反映 认识世界和改造世界中要解决的共同问题: 思维和存在的关系问题 走进哲学 问辩人生 一日本老头问: “我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过,你对这件事怎么看?” 朱镕基答:这个问题其实很简单,首先,您的逻辑是错误的。历史是事实,是不能改变的,不是贵国人民无论多少,认为没有发生就没有发生。历史就是历史,是已经发生的事情,任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔,日本民族起源于我过秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件,我想贵国政府、贵国人民,和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然我作为中国总理,也觉得这件事情不能接受。因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。 思维 (主观) 意识以外的一切事物如: 地球、 生 物、 环 境、 国 情等 从实际出发 从主观出发 存在 (客观) 脱离 符合 人们的思想如: 理论、 计划、 思想、 观点等 (2)思维和存在的问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 哲学基本问题 含义:思
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