一树立人文思想.docVIP

一.树立人文思想,人本位思想; 我今天要和大家探讨的一个大问题是对阅读教学几个问题的思考。在我们的课程教学中，对语文教学提到5个内容，其中阅读是重要一部分，我把它作为一个重点，当然不表示其他不重要，阅读教学是很重要的问题，阅读教学包括的问题很多，我们今天就几个问题来探讨。今天我们来讲几个大问题吧。 第一，教学实例给我们的启迪 通过阅读教学 实例给我们的启发有哪些，从国家颁布小学语文的试用稿，从01年颁布到现在，坎坷、踉跄走到现在，给我们带来了很多启迪。由于种种原因，很多老师还可能没有见到修改稿，为什么修改？恐怕值得我们思考。从01年7月颁布一直到05年人们在问：小学语文怎么了？回顾发现，课程标准存在了很多问题，但能否定课程标准么？不能，很多问题值得我们思考。今天我们将举例，给我们启迪。我不同意现在很多专家批评我们的做法，我们何尝不想把工作做好，谁来告诉我们该怎么做，谁来做怎么对。现在人引用了很多外国人的理论给我们灌输理论，但我们在一线怎么操作啊，如巴班斯基、赞可夫，能否用呢？大学里面，我也是小学语文的一线老师，我想更多的与老师探讨的是第二个大问题。 第二，对策。怎么做呢？如朗读，我们强调以读为主，自主探究合作，怎么合作。类似这样的问题，我们在小学中应该解决的。我们共同探讨在阅读课堂中怎么做。 一 、教学实例给我们的启发 实例难免碰到课文，我在举例子的时候大家不太熟悉的课文我就把课文简单说说。低年级大家很熟悉的一个例子，《美丽的公鸡》有的版本教材叫做《美丽的大公鸡》，这篇教材我们经历 了3个教材认识的阶段。粉碎四人帮，78年用所谓统编教材，从那时候开始就有了这篇课文。同学们，学完这篇课文你们有什么认识？同学说“我们要做内心美的人”我们在灌输一种品德教育，我们学完一篇课文，孩子们懂得了什么，做人要做内心美的人，帮助别人的人。当时代进步，90年代，它进入第二个认识的阶段。“老师，我懂得了做一个外表美的人，更要做一个对人有用的人”孩子　的认识变化了，前边我们强调做一个内心美的人，没有强调做外表美的人。大公鸡与其他动物比，它很美，因此才用自己的长处和别人的短处比。我们问“外表美好不”当然好了。外表美有什么不好，到了９０年代我们懂得了，我们承认了外表美，而且做内心美的人。我们肯定了外表美，然而，语文课难道上到这里，所谓的思想，人文就完了么？我们现在再来上这一课。我们是唯物主义者，我们首先承认物质第一，精神第二，我们要问，啄木鸟，青蛙，他们存在最根本的是为什么？只不过是因为他们的存在，所以他们除虫，酿蜂蜜，首先肯定了它对人存在的价值，承认生命存在的价值，才能考虑它给别人带来的东西。大公鸡的“喔喔”客观上帮助了人。课程标准讲“语文是工具性与人文性的统一”暂不探讨它能否合一，实际上课标准这句话违背了哲学上的二元对立。从大公鸡我们必然想到了物质第一，精神第二，首先自己存在，才满足别人。再举一篇课文《聪明的华佗》，北京的老师这样上“聪明的华佗”，老师是非常典型的思路教学派的老师，他很注意解题，从解题的思路开头。然后，老师让学生画出重点句子；让学生读出画出的句子，老师对其表示赞赏。实际上老师误导了学生，接二连三，误导了学生。从教学步骤上看，老师做的很好，但是，老师只是引导学生注意了华佗聪明的手段，为什么聪明，聪明在哪里老师却没有说。华佗聪明在他懂得生命第一位的重要，所以从有了刚才的语段。我们要引导学生理解的是什么，我们常常讲“人文”，什么是人文，实际上很多老师根本不懂。人文思想重要包括了哪两条？ 树立生命意识,善待和关爱生命, 尊重人格。 这是讲生命的价值，生命存在的意义。蜜蜂、青蛙、大公鸡，华佗给我们在人文思想上明白生命存在的价值和意义。我讲人文，究竟什么是人文，我们在语文课堂上要给学生一个最根本的思想是什么？我们现在还在学习赖宁么？是赶紧让孩子离开火场，生命的存在不在于让他们去救火。人教社的一篇课文被撤下了，就是列宁的《登山》。列宁要走小路，虽然危险但还去了。看完日出他还要走这条小路。作为一个革命导师你不应该害怕，但我们的学生能吗？它要强调的是生命的价值，不能做无谓的牺牲。 另一篇课文《语言的魅力》，讲的是在巴黎街上，双目失明的老人乞讨，只在牌子上写着“我什么也看不见”，谁也没有给他钱。一个人问“老人家，今天有人给你钱么？”“不知道为什么，今天没有人给我钱”他在木牌上写了几个字，“春天到了，可是我什么也看不见”写完了，那个人傍晚来了“老人家，今天下午给钱给你的人多吗？”“今天下午给钱的人可多了”。有些老师死抓着“同情”这个词，这是我们的语文吗？是我们讲的人文吗？老人怎么乞讨的？他什么也不说，也不诉说，只有一块牌子。实际上，这六个字并没有特别之处，然而语言的魅力在于让人产生不一样的情感。“那个人摸着胡子也笑了”他完全看到了老人的自尊。我们回过来看，