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深入解读文本
深入解读文本 萧山区教研室 朱华贤 莫被传统禁锢思想,禁锢思想,锢---言字旁,不,金字旁,一个固定的固,禁锢思想,不为时尚放弃永恒,这句话的意思是什么呢?我们不要因为有传统,我们有优良的传统,而不敢解放思想,而不敢大胆的、开放的引入新的理念,这是一方面的意思,另一方面的意思是什么呢?也不要因为时尚,而放弃我们永恒的追求,放弃我们语文教学当中的那些经典的方法。也就是说,时尚我们要,传统我们也要,但是不能因为传统而违背时尚,不能因为时尚而放弃传统,两者之间应该是互相包容的,也就是说,既要继承传统,又要创造革新。这两句话的意思是什么?实际上就是这样的意思:恩------深入解读文本,什么叫深入解读文本?首先我们要弄清这样一个问题,什么叫深入解读文本?你---教龄稍微长一点的老师都会知道,原来我们有一个“深入钻研教材”,现在我们叫“深入解读文本”,原来有一个叫 “深入钻研教材”,这两句话,这两个概念有没有区别?仅仅是提法上的区别吗?我觉得应该是有区别的,应该有所区别,“深入解读文本”和“深入钻研教材”有一定的区别,区别主要有这样四个方面,主要有这样四个方面,第一个方面:由内到外的辐射延伸。“深入解读文本”,实际上就是要由内到外的辐射延伸,传统的钻研教材强调的是教材本身的挖掘、把握理解,我要教这篇课文啦,我要教这篇《穷人》啦,我就对这篇教材进行钻研,这篇教材中心是什么,人物是什么,语言是什么,我好好地去挖掘。但是,现在我们讲的深入解读文本它要辐射开去,它要比较广的,要考虑一下这篇文章的作者是谁,作者为什么要写这篇文章,这篇文章同同类文章有什么区别,《穷人》是外国的一个作家写的,表达外国穷人的一种思想,那么其他类似的作品,比如《小珊迪》、《卖火柴的女孩》,这种课文是不是差不多的,我们要兼顾到,也就是说,原来我们只是研究那一篇教材,现在我们要研究的是一类教材,有一篇,到一类,所以现在又强调类的教学,哎,比如讲,讲一首哎,《送孟浩然之广陵》这么一首诗,在讲这首诗的时候,我们不仅仅要了解这首诗的作者是谁?是孟浩然---是王维,哎---为什么要写这首诗?还要了解其它送别诗,这是一首送别诗,哎---其它送别诗是什么呢?《赠汪伦》、《送元二使安西》,这种诗我们都要有所了解,哎---《送元二使安西》,这种诗,因为同一类诗,我们都要了解,也就是说,原来相对来讲是一个点,现在呢?要扩大到一个面,这是第一点区别。第二点区别:从教到学的主体嬗变。从教到学的主体嬗变,原来我们钻研教材,主要考虑的是我们怎么教,嬗变女子旁,嗷---颤动的颤半个,原来我们在教的时候,主要是考虑到是,恩---这种字记不下来也没有关系,说实话,我是------听人家报告,我一个字都不记,我就是竖着耳朵动脑筋的,其实你们也用不着记的,听听就够了。从教到学的主体嬗变。意思是什么呢?原来我们只考虑怎么教,我要怎么教,但是,现在我们要考虑学生是怎么学的?因为现在的新课程强调的是以学生为主体,所以,还要考虑学生是怎么学?这是第二个不同。备课的时候,我们在解读文本的时候,要考虑学生,要站在学生这个角度。这是第二个。再是第三个,从点到线的动态过程有区别。原来我们钻研教材,往往考虑的是一个知识点,偶,这里有一个什么知识点,啊,有个概括啊,有个总分啊,有一个是---外貌描写啊,往往考虑的是一个知识点,哎,只要达到这个知识点,完成这个知识点,就好了。现在我们要考虑的是这个点怎么实现?怎么来完成这个点?要考虑一条线。从点到线的区别,就是,现在强调的是学习过程,我们讲学习过程,我们怎样帮助学生多快好省的达到这个目标,这是点与线之间的区别。第四点区别,从单一到多元的扩张。从单一到多元的扩张从目标上讲,原来我们是钻研教材,我们所定的目标往往是单一的,定在什么?往往定在语言训练,语言文字上,但是,现在我们都知道多元目标、三维目标,我们有三个目标,工具这方面的有,人文这方面的有,学习方法这方面的有,有三维目标是有目标这个方面由单一到多元。所以在备课这个时候,说实话,现在的备课很难备的,现在的备课很难备的,原来只要考虑我这篇文章是什么?我理解了就好了,现在我要考虑到一个动态过程,它涉及到的几个方面,原来我只考虑自己教,现在要考虑学生学,所以从备课的角度,新教材、新课程给我们带来,对我们教师要求大大的提高了,这是原来的---现在的深入解读文本和原来的钻研教材之间的区别。那么下面我就想具体的讲一讲什么样才能叫深入解读文本?说实话,现在我听课听得很多,我发现有很多的老师,文本的解读方面还是不大会解读,或者说解读的还不是很到位,恩------老教材和新教材有个根本的区别,或者说有一个很大的区别,是什么呢?老教材一览无余,一篇文章要表达什么?什么意思?一看就清楚,一览无余,看到目标、定位很清楚的。新教材不是那么清楚,新教材潜在
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