试论李白的入仕之路.docVIP

精品论文 参考文献 试论李白的入仕之路 武胜利　山东省新泰市第一中学　271200 　　摘 要 李白是我国历史上著名的诗人，他以自己独特的傲慢、自负、狂放不羁的个性，创作了大量的充满浪漫气息的诗歌。翻开李白的历史，我们看到他少学诗文，练武任侠，隐居大山，拜谒官吏，出入京师，拜为京官，赐金还山，饮酒做诗，放浪形骸，他的一生是如此的丰富多彩。但是我们发现李白的入仕之路与众不同。以他经天纬地的才华，他没有走科举制这条路。他走了另外一条路。这是为什么呢？下面我们就这个问题进行探讨。 　　关键词 李白 入仕 家世与籍贯 赵蕤 捷径 　　从隋至唐，科举制已逐渐完备，特别是在武周时创建武举，使科举制更加完善。无论世胄、寒门，入仕之途可谓空前宽广。除“恩荫”之外，仅科举就有多途可选：一曰“岁举之常选”，即每年都有进士、明经、明法、明算、史科、道举、《开元礼》、童子等科。进士科是热门、正途，明经次之，明法以下六科通称为“诸科”。二曰“制科”，即“随人主临时所欲而列为定科者”。【1】不一定每年都有，所开科目每年也不固定一样。三曰“上书拜官”或“上书及第”。即“常举外有进献文章并上著述之辈，或付有司，或付中书考试，亦同制举。”【2】 　　以上三途通称为“科举”，皆需考试。应举者不但可以自由选试，亦可兼试；如中明经后可再考进士，中进士后可再考制科，先中制科者也可再考明经或进士。 　　进士录取率一般为应考者2%左右。《登科记考》著录本年取进士只20人；取制科5人。明经较宽，一般在十分之一左右，至于进士、明经以外的诸科、制科录取率更高。仅统计李白所处的开元、天宝44年（实为43年，因开元13年缺载）中所录取的进士、明经、诸科、制科及上书得官者，每年登科总数当在二百人以上。 　　由此可见，开元、天宝年间科举名目之多，录取数量之大，选择兼试之自由，门路之宽广，都可谓盛况空前。无论通才或有一技之长者，不论文武、三教九流，面对如此盛况，总该“东方不亮西方亮”，都有一线希望，故士人无不跃跃欲试，以至有连中数科的。李白当此时代，既有“济苍生”、“安社稷”、“王霸略”的强烈从政欲望，为何对科举无动于衷？有人说他怕考试，以李白“怀经济之才，抗巢由之节，文可以变风俗，学可以济天人【3】”这种超群绝伦的大才奇士，会怕考试吗？李白“五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍诗书，制作不倦”【4】，至于诗赋是其强项，更不待言。唐代登科，除有才能外，还得有名人推荐扬誉。李白在这方面也很占优势：开元八年，刚从宰相罢为礼部尚书的苏颋拜为蜀州刺史，李白刚二十岁，于路中投刺拜谒，被苏颋誉为“天才英丽”、“可与相如比肩”【5】，苏颋在上《荐西蜀人才疏》中也确实推荐了“李白文章”。后来李白又向安州长史、李长史、荆州韩朝宗刺史等地方官上过书，请求推荐；还有玉真公主、贺知章等人的扬誉。如果他肯赴科举，岂不是稳操胜券吗？但是他却没有走科举入仕这一途，他选择了等待天子征召这一方式，那他为何不走科举呢？他有什么难言之隐吗？ 　　一、李白不敢走科举的原因是他那来历不清的家世和籍贯 　　唐代科举生员来源有三：一曰“生徒”，即由弘文馆、崇文馆和国子监所属的国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等学府输送的举子；二曰“乡贡”，即由州县地方官初试审查合格而推荐的举人；三曰制科，由中央或地方官保举推荐，或已中明经、进士，已授官未授官而欲再试制科者。“生徒”一类，大多是各级官吏子孙，如国子学至少是京官四品以上之子，三品以上之孙才够入学资格，太学亦须五品以上子孙，只有四门学、书算学之类才部分由七品以上官吏之子，部分由“庶人之俊异者”【6】充当。李白父为白身，入前二学自然无份；而“庶人之俊异者”也必经州县层层审查保送，这就必然牵涉到李白的家世、籍贯等问题。 　　李白的麻烦和难言之隐就在这里。关于他的家世，李白的从叔李阳冰著有《草堂集序》，由李白口授：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙，蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名，然自穷蝉至舜五世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀。复指李树而生伯阳。”范传正，李白的挚友范伦之子，著有《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》曰：“公名白，字太白，其先陇西成纪人，绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中，得公之子伯禽手疏十数行。纸坏字缺，不能详备。约而计之，凉武昭王暠九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名，故自国朝以来，漏于属籍，神龙初潜还广汉，因侨为郡人。父客，以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求禄仕。”纵观李白所写的诗，有赠从叔，从弟，从兄的，并且还不一定是同胞兄弟，对于自己的父亲，却讳莫如深，没有一首诗是送给自己的父亲的，并从不提其父、祖、曾、高之事，只说“先世汉边将”、“世为右姓”，含糊其词。 　　我们知道，唐代律法规定，有