“三言二拍”中四类商人形象.pdfVIP

2013年第3期 海南广播电视大学学报 2013No．3 总第52期 JournalofHmnanRadio＆TVUniversity GeneralSefialNo．52 “三言二拍中四类商人形象 刊、 琳 (中国海洋大学 文学与新闻传播学院，山东青岛266100) 摘 要：“三言二拍”是中国古典通俗短篇小说的佼佼者，描绘了众多复杂、鲜活的商人形 象。尽管二者表现出的商人形象有许多不同点，但却都刻画了四类具有相同点的商人，即说 教型商人、好色型商人、弃儒经商型商人、期盼仕途型商人。于此同时，一定的时代背景与作 者的创作观念等，是形成这四类商人的必要因素。 关键词：说教型商人；好色型商人；弃儒经商型商人；期盼仕途型商人 中图分类号：I242．7 文献标识码 ：A 文章编号：1009—9743(20l3)O3—0033—04 商人作为一个重要群体，在先秦至元代文学 刘贵、张富、许宣等。 作品中很少涉及。然而随着城市经济的发展 ，大 作者的说教意识，首先和文人高度的社会责 量商人形象开始出现在明代文学家笔下 ，特别是 任感有重要关系。中国自古以来都是 “以德治 在通俗小说 “三言二拍”中，出现大量和商人相关 世”国度，文人在宣扬道德伦理，劝诫世人方面起 的篇 目，塑造 了众多商人形象。据不完全统计， 着重要作用。尽管很多文人提出追求 自由、反对 “三言”中以商人为主角或配角或偶尔涉及商人 礼教思想，但他们也是在 “发乎情，止乎礼”的框 的篇 目有49篇，占“三言”总篇 目的三分之一，共 架 内调整 自己的价值取向。 “他们的典型心态 出现商人约7O人。 “二拍”中以商人为主角或配 是 ：无论与名教冲突多么激烈，其 内心深处或隐 角或偶尔涉及商人的篇 目有41篇，占“二拍”总 或现的对儒家存有深深眷恋。换句话说，文人素 篇 目的二分之一，共出现商人约 67人。然而在 有的历史反思意识，强烈的历史忧患和现实关怀 这一系列复杂、鲜活的商人形象中，有四类商人 使他们难以超脱理性的羁绊”①特别是到了明代 值得我们注意，即：说教型商人、好色型商人、弃 中后期 ，随着有害风化的习气与 日俱增，社会道 儒经商型商人、期盼仕途型商人。 德面临着前所未有的危机 文人不得不担负起维 护社会道德的文艺传统。如在 《王渔翁舍镜崇三 说教型商人 宝 白水僧盗物丧双生》中商人沈一因贪财受神舞 “三言二拍”作为明代通俗 白话小说代表作， 弄，作者借此告诫人们：“只因一念贪痴，妄想非 完全发挥了儒家 “经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教 分之得 ，故受神道悔弄如此。可见世上不是 自家 化，移风俗”的道德教育传统，在其通俗浅显故事 的东西，不要欺心贪他的”；《白娘子永镇雷峰塔》 中，塑造了一系列具有说教意义的商人 ，如沈一、 许宣因为贪恋 白娘子的美色，三次遭难，最后遁 收稿 日期 ：2013—06—12 作者简介：孙琳，女，汉族，山东枣庄人。中国海洋大学古代文学专业在读硕士。主要研究方向：古代文学。 ①聂付生：《冯梦龙研究》，学林出版社2002年版，第3O页。 · 33 · 人佛门，作者也以此劝诫世人 “欲知有色还无色， 色性也”，在肯定人欲思潮影响下，对出于生