三岩藏人族源探研.pdfVIP

可 长江文化彩廊 ．盍叠窿釜一 丧i2；会豆 三岩藏人族源探研 岳小国 (三峡大学武陵民族研究院，湖北 宜昌 443002) [作者简介】岳小国，法学博士，三峡大学武陵民族研究院助理研究员。 [摘要]三岩在我国历史学、民族学、民俗学、建筑学等领域均具有重要的研究价值，其族源 研究是学界当前亟待厘清的一个议题。文章利用考古学、人类学田野调查材料，以及 历史文献资料“三重证据法”研析三岩藏人的族源问题。研究揭示，三岩族属系南下 羌人、当地土著，以及其他族群交往、融合的结果。 [关键词]三岩；族源；石棺葬；古羌人 【中图分类号1K207[文献标识码】A DOI．10．39690．issn．1005．3980．2012．04．016 [文章编号】1005--3980(2012)04—0083—06 i岩(saai)系藏语音译，有“地势险恶之意”， 他们是当地土著居民吗?尽管学界已形成了一些研究 位于金沙江上游四川白玉、西藏贡觉两县的交界处。 成果，P怛囿于资料之不足，以及单一学科研析的局 三岩历史上属“化外野蕃”，“历不属藏，亦未附汉”。 限，所得结论或过于空泛，或以偏概全，缺乏说服力。 ”】(幂1则早期文献于三岩鲜有记载，到了近代，三岩始 因此，如何突破原有的模式，是三岩族属研究的症结 名噪一时。据史料载，当地“以抢劫杀人为雄”，曾劫 所在。本文只是研究兴趣的一种粗浅尝试，期盼博学 掠过“达赖喇嘛茶包、马匹”【2¨剐坝’，驻藏大臣公文， 之十的批判能将这一研究主题引向深入。 并残害清兵什勇，严重影响到进藏道路的畅通。清末， 赵尔丰武力征剿一岩，奏响了康区改流的最强音符。 一、石棺葬与“古羌人说” 除却跌宕起伏的历史进程，三岩地方文化亦呈现出浓 厚的区域特色：“帕措”为我国现存父系血缘组织的活 对早期石棺葬的研究或许是破解三岩族属的一个 化石，p1不大的三岩峡谷(南北长约150公里，东西 宽约50公里)并存着十多种丧葬方式，堪称一个内涵 近起源，后起的形式与起源无关，它满足一种重要而 丰富的“丧葬博物馆”，Ⅲ婚姻形态上的一妻多夫制巧1， 普通的规律：在一种假定文化中，不论任何元素，惟 以及碉楼民居建筑睁1等均极具特色。 有最古的形式对于起源的说明具有特别的重要性，因 学界对三岩的研究涵盖历史学、民族学、民俗学、 为最古的形式最能反映产生这种元素的体质与心理的 社会学、建筑学等领域。然而，在人们热忱关注三岩 影响。㈣‘第236。237则因此，借助“古文化”的形式研究 历史、文化的同时，一个重要且亟待厘清的问题至今 部分风习的起源，将是一条重要的研究理路。在三岩 仍困扰着学界：文化特色鲜明的三岩族属来自何方， 族属方而，历史文献资料阙如，利用当地出土的石棺 收稿日期：2012．06—13 基金项目：本文得到教育部人文社会科学研究青年项目“生命观视域中的藏族丧葬文化研究：对西藏贡觉县三岩区的田野调 查”(项目编号：1 号：1ICMZ01 资助。 83 万方数据 长江文化彩廊 葬材料或可为我们的研究提供一个支撑。 区域。这足以说明，“在新石器时代至东汉时期，石棺 1、藏彝走廊石棺葬 葬既是生活在藏彝走廊地区的古代人群普遍采用的葬 石棺葬，又被称作“石棺墓”、“石板葬”，或“石 俗和埋葬方式，也是他们留下的主要考古文化遗存”。