乡土作家王鲁彦及他故乡.docVIP

乡土作家王鲁彦及他故乡宁波市北仑区委宣传部组织编辑的《王鲁彦文集》（五卷）由人民文学出版社出版。文集收录了王鲁彦的大部分作品，这是这位现代文学史上重要的乡土文学作家去世60多年后，作品首次得到较为完整的整理出版。 他的一生留下了11部短篇小说集，1部中篇小说，1部长篇小说，4部散文集，还用世界语翻译了11部外国文学作品，其代表作有短篇小说集《柚子》、中篇小说《乡下》、长篇小说《野火》等。 在王鲁彦的作品中，他以朴实而冷隽的笔触，描绘出那个时代浙东农村的社会生活画卷，饱含着对社会矛盾的焦虑和对人民的同情。王鲁彦富于个性的乡土写实，赢得了鲁迅、茅盾等“五四”新文学先驱者的肯定，鲁迅称他为“乡土文学的作家”，茅盾专门写了《王鲁彦论》。《中国现代小说史》称其为“乡土写实流派中成就最高的作家之一”。 由浙江省委宣传部、省文联、省作协主办，宁波市文联和北仑区委、区政府承办的“王鲁彦作品研讨会”在王鲁彦的家乡北仑举行时，来自全国各地的专家学者，王鲁彦先生的子女等数十人济济一堂，共同缅怀和纪念这位乡土文学史上的代表人物。 一 三个月前，我于出差途中顺路经过王鲁彦的故乡。在这个名叫大?的浙东小镇下车时，小镇的车水马龙让我恍若隔世。沿路商铺林立，喧嚣叫卖之声不绝于耳。等我辗转找到镇文化馆时，不禁眼前一亮。这是一幢崭新的民族风格的小楼，它似乎远远隔开了那些无孔不入的商业气息。镇文化馆的老虞热情引我到鲁彦纪念室。这里陈列着鲁彦的著作、纪念集以及一些珍贵的照片。纪念室的内侧，便是文化馆附属的图书室。到这里来借书的人们，匆匆走过作家王鲁彦的展览架，也许还会瞥一眼新创作的鲁彦石膏小像。这其间又有多少人能够真切地了解这位故乡的作家，并了解鲁彦笔下那些对故乡眷恋缠绵的文字？ 大?并不仅仅只有商业的繁华。老虞跟我介绍说，这幢文化馆的房子，就是一位侨胞捐资修建的。而鲁彦就读的小学，也是由当年的乡绅集资而成。说话间，我们便坐一位大?乡人的黄包车来到了王隘村委会。这是当年“一本学堂”的所在此。虽敝旧破败，却依然可辨主体建筑的原貌。沉静安详，仿佛还散发着当年的乡土味。 一路前往鲁彦的出生地杨家桥村，一样地商铺林立，已经分不清是城镇还是乡村。我们三转四转，眼前是一顶旧式的古桥，桥下的小河水已经很浅，在杨家桥村，老虞经过询问才得知，1902年，王鲁彦就出生在这个村子的一户店员家庭。他原名锡成，又名衡，鲁彦是他的笔名。后来他成了著名作家，王鲁彦也就成了他的姓名。鲁彦父母移居到前新屋“德馨堂”居住。1933年，鲁彦父亲病故之后，一家人全都离开了故乡。故园遂被荒废。如今，故居原址上建有一幢三层小楼。小巷如迷宫般曲折离奇，无数的历史重叠掩映。 正在鲁彦故居旧址感慨不已的当儿，老虞已经问得，鲁彦的侄子王明岳家就住在后面。我们欣然前往。王明岳家是一所旧式大宅院。午后的阳光斜斜照在老人的脸上，他用浓重的乡音回忆起与堂叔唯一的一次会面。那是鲁彦最后一次回到家乡。王明岳当时还只是一个孩子，只知道这位曾在北大读书的叔叔不但喜欢读书，自己也写过不少书。王明岳并不知道，正是这次的回乡小住，看到乡村的衰颓破败，和掩藏在这残破之下的反抗因子，鲁彦才起了创作长篇三部曲的念头。这就是《野火》《春草》与《疾风》，因在抗战的烽火中，三部曲中唯一完稿的《野火》后来改名为《愤怒的乡村》出版，这是鲁彦唯一的一部长篇作品。 二 乡土是一种文学的根系。 1917年，15岁的少年鲁彦随父到上海，入三菱洋行当小伙计。那时宁波人在上海讨生活的，为数不少，号称宁波帮。当年鲁彦走的应当就是水路，跨过杭州湾，便到了华洋杂处的大上海。从杨家桥到王隘的小学校，鲁彦一路走到了现代大都市。 循着父辈的道路，王锡成一定会成长为一个出色的商人。然而，1919年底，在五四运动的鼓舞下，王锡成给他一心向往的北大工读互助团写了一封信。信中热切地要求：“能容许他入团，来过那理想的快乐的生活。”收到工读互助团的复信后，王锡成立刻决然北上。 “理想的快乐的生活”其实相当艰苦，他在北大门口摆饭摊，替北大学生洗衣以维持生活，一面还坚持到北京大学文学系当旁听生。只有在听鲁迅文学课程的日子里，才获得精神上的满足。因为他是那样敬仰鲁迅。1926年冬，上海北新书店与开明书店先后出版了他的处女集《柚子》和译作《犹太小说集》。在《柚子》中收有11个短篇，颇受文坛注意，鲁迅后来从集子中选了《灯》和《柚子》两篇，编入《中国新文学大系“序言”中指出：“看王鲁彦的一部分的作品的题材和笔致，似乎也是乡土文学的作家。” 1928年，鲁彦由人间书屋出版了第二个短篇小说集《黄金》。在该书出版前，《黄金》单篇在《小说月报》首发不久，茅盾写了《王鲁彦论》，对鲁彦近年的创作热情地作了肯定，认为“《黄金》思想技