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科学消费伦理建构的价值选择与实践路径 ◎何小青 内容提要科学消费伦理建构是建设和谐社会的重要基础。本文通过阐述科学消 费伦理建构的价值选择，提出了科学消费伦理建构的五个维度，倡导消费的经济性、生态 性、公正性、人文性、和谐性，并进一步指出了科学消费伦理建构的实践路径。 关键词 科学消费伦理价值选择 实践路径 20世纪以来，由经济增长决定的消费增长使人 在一定意义上反而成为了一种削减人的主观能动性 类在充分享受物质文明的同时，也在另一方面形成 的“思想工具”；其次，科学消费伦理不是完全的“消 了人与自然、人与社会、人与人关系的“破坏性机 费主义”。虽然消费主义足以构成促进经济增长的 制”。因此，构建科学消费伦理对于建设和谐社会 精神动因，然而，消费主义消解了消费者的主体意义 具有重要理论和现实意义。 和道德责任感，成为导致人与自然、人与人之间利益 关系恶化的根源；再次，科学消费伦理也不等于抽象 一、科学消费伦理构建的价值选择 的精神消费。在现代西方社会，现代主义、大众文化 科学消费伦理问题的提出是与整个社会的现代 和市场体系三者紧密结合，构成资本主义的文化体 化进程密切相关的。科学消费伦理必须立足于在社 系并哺育着人们的生活方式，然而，它给人们带来的 会现代化的大背景中获得其自身的规定性。现代化 并不是日益增长的生活幸福，却反而对社会以及人 是生产方式现代化和生活方式现代化的辩证统一， 类自身产生了诸多不良影响。因此，我们没有理由 因此，科学消费伦理应是社会生活方式现代化的应 将消费伦理的价值准则定义于抽象的精神消费之 有之义。 上。 科学消费伦理的祛魅就在于促进社会生活方式 科学消费伦理是人类生活方式自身运动的必然 的实践转型。但是，要理解科学消费伦理的这一实 结果。马克思主义认为，物质生活的生产方式制约 践转型，必须对以下方面有正确认识：首先，科学消 着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，生活 费伦理不等于纯粹的“节俭”或“节欲主义”。尽管 方式的历史变迁以生产方式的矛盾运动为根本动 从中国古代的“俭节则昌，淫佚则亡”①到亚当·斯 力。同时，生活方式的历史变迁也有其自身的内在 密《国富论》的“资本节俭”主张②，“崇俭黜奢”一直 是贯穿消费伦理的主线而被人们所传颂。然而，这 ①《墨子·辞过》，上海古籍出版社，1989年，第12页。 ②[英]亚当·斯密：《国民财富的性质和原因的研究 种崇俭伦理毕竟是落后的社会生产力的产物，而且 (上)，郭大力、王亚南译，商务印书馆，1974年版，第310—315 当这种崇俭伦理与传统的自抑文化相联系时，节俭 页。 科学消费伦理建构的价值选择与实践路径 逻辑，那就是：生活方式的内在矛盾推动着消费伦理 的有机统一和同步发展。 的价值选择与实践变迁。人类愈益从生产活动中解 二、科学消费伦理构建的五个维度 放出来，就愈益关注自己的生活，人们对生活、生活 方式的思考和实践也将愈益理性化。因此，构建 科学消费伦理当然并不是简单地在节俭与奢侈 科学消费伦理必须从三个方面进行正确的价值选 之间寻求一种量上的中间状态，而应该寻求多方面 择： 的标准。这